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요즘 불특정 다수를 대상으로 한 <묻지마 범죄>가 잇달아 일어나며 사람들을 공포에 빠뜨리고 있다. 심지어 이런 범죄를 추종하고 호응하듯 인터넷에 무차별 살인을 예고하는 글이 다수 올라오면서 사람들의 불안감을 극한(極限)을 향해
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자본주의의 정신』, 인간사랑, 1990.
박찬국, 『에리히 프롬과의 대화』, 철학과 현실사, 2001,
비트겐슈타인, 이영철 역,『철학적 탐구』, 책세상, 2007.
에리히 프롬, 차경아 역, 『소유냐 존재냐』, 까치, 1996.
에리히 프롬, 황문수 역, 『사랑의
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에리히 프롬의 교육적 인간상에 관한 연구, 고려대학교, 1984
박영숙 - 에리히 프롬에 있어서의 자유의 문제, 성신여자대학교교육문제연구소, 1999
박진 - 현대사회와 인간 소외 : 에리히 프롬을 중심으로, 광주대학교 인문사회과학연구소, 2000
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에리히 프롬-범우사(서울,1999) 1. 서론
현대인들은 내적 정체성을 상실 .
외적조건을 통해 자신을 확인한다.
2. 소유양식과 자본주의
소유를 조장하는 자본주의 사회의 전략이다.
3. 자본주의의 구체적 전략
3.1 광고 - 전지현
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에리히 프롬의 철학
2. 위대한 약속의 불이행, 그리고 새로운 대안
3. 소유와 존재의 차이에 대한 이해
(1) 일반적 고찰
(2) 일상적 경험에 있어서의 소유와 존재
(3) 구약, 신약성서 및 에크하르트의 저서에 있어서의 소유와 존재
4. 두
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천민자본주의를 지양(止揚)할 수 있다.
셋째는 개혁의 과제가 분명히 설정되었다. 이와 같은 문제인식 위에 개혁의 목적을 달성할 수 있는 구체적 비전이 제시되었다. 1988년 4월 「토지정책의 운용과 과제」에서 토지부문에서 해결해야 할 과
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천민”, 뉴스한국 이슈&포커스, 2007. 8. 30.
박정석, “마을 제의(祭儀)에 나타난 힌두신의 위계와 카스트불평등”, 한국인도학회 인도연구 9권 1호, 2004.
장경호, “인도의 카스트가 선교사역에 미치는 영향”, 성결대학교 신학대학원 석사학 위
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천민들과 하층카스트의 지위가 과거와 비교해서 파격적으로 향상된 것이라고 할 수 있다.
비록 카스트에 따른 빈부격차가 아직도 심화되어 있지만 이미 불가촉천민 출신 국회의장과 수상이 나왔다는 단편적인 사실만 봐도 그들의 지위가 과
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