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하나님의 뜻을 따라 법을 제정하여 재판을 해야 했다. 모세는 아침부터 저녁까지 백성을 치리하기에 벅찼었다. 이 모습을 보고 그의 장인 이드로는 출18:17-18에서 “그대의 하는 것이 선하지 못하도다 그대와 그대와 함께 한 이 백성이 필연 기
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하나님 우리가 웃을때에 우리와 함께 웃으시고
하나님 우리가 눈물지을때 눈물을
오늘도 우리와 함께 동행하시는 하나님
당신의 참사랑을 감사해요]
[눈물의 신학의 기본 요지]
인간은 눈물의 존재이다. 인간은 이 세상에 태어날때 아앙'하
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하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성
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하나님의 뜻을 따라 살기를 원한다
Ⅲ.맺는말
필자는 이 글을 통해서 두 가지를 목적으로 삼았다. 첫째는 성령세례가 오순절 운동가들이 생각하는 것처럼 성령의 은사나 충만이 아니라, 성령으로의 세례 즉 하나님이 우리와 함께 하시는 임마
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함께 기도하며 하나님께 마음의 죄의 고백을 통하여 죄 의식으로부터 벗어나 기쁨과 평안을 누릴 수 있도록 해야 할 것이다. 그리고 교회는 그들을 정죄하거나 부도덕한 사람으로 생각하는 시각으로 바라보지 말고 적극적으로 다가가 따스한
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고후10:4)라고 한 무기를 들고 담대하게 적을 대항해 설 수 있어야 한다.
승리의 유산
바울은 골로새 교회에 보낸 편지에서 하나님께서 그들을 "그리스도와 함께 살리시고 정사와 권세를 벗어버려 밝히 드러내시고 십자가로 승리하셨다"(골2:1
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하나님의 섭리이다. 그러므로 하나님의 창조질서에 속한 결혼예식을 통하여 남자와 여자는 서로 돕는 배필이 되어(창 2:18) 하나님의 뜻을 함께 이루며 하나님의 영광을 드러내야 한다.
결혼은 순결과 정조와 관계되는 일이므로 이 일에 흠이
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하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라. 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백
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하나님중심적 세계관이다.
예수에게서 자연피조물은 결코 인간과 맞대결하는 대칭적인 대상성으로서 존재하는 것이 아니라, 오히려 인간의 삶의 자리에 동참하는 피조물이며, 하나님의 복을 함께 나누야 하는 대상이다. 따라서 예수의 교훈
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하나님께서는 지금도 바울에게 주신 말씀을 우리에게 주시고 계십니다. "두려워하지 말려 잠잠하지 말고 말하라 내가 너와 함께 있으매 아무 사람도 너를 대적하여 해롭게 할 자가 없을 것이니 이는 이 성중에 내 백성이 많음이라" (행 18:10)
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