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본다
3. 그러기에 불트만은 신교의 전통적인 \"믿음으로 의롭게 된다.\"는 교리 위 에 서기로 결심 한다
Ⅲ. 마르크스(막스, 맑스)의 역사관
Ⅳ. 아우구스티누스(어거스틴)의 역사관
Ⅴ. 추연의 역사관
Ⅵ. 이용도의 역사관
참고문헌
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적유물론은 세계역사에 관한 성숙한 반성의 결과가 아니라 독특한 관념철학에 대한 반작용의 결과였다.
진정한 마르크스주의의 구조가 헤겔주의적 배경에 대한 반응이었기 때문에 그 역사관의 대부분을 헤겔의 자료들로부터 가져왔다. 또
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역사관 비판
헤겔 관념론 비판 및 마르크스 이전의 사회주의적 조류들에 대한 모든 비판과 그 근거들
3. 유물론적 역사관
3-1. 유물론적 역사이해의 전제들
3-2. 유물론적 역사관의 특징 및 의의
4. 맑스의 유물론적 역사관의 문제점
맑스
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. 사적유물론은 세계역사에 관한 성숙한 반성의 결과가 아니라 독특한 관념철학에 대한 반작용의 결과였다.
진정한 마르크스주의의 구조가 헤겔주의적 배경에 대한 반응이었기 때문에 그 역사관의 대부분을 헤겔의 자료들로부터 가져왔다.
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어거스틴의 역사철학 연구.\"석사학위논문. 총신대신학대학원. 1994.
주재경. \"어거스틴의 역사관 이해.\" 신학석사논문. 침례신학대 신학대학원. 1993.
김대용. \"어거스틴의 신국론에 나타난 역사이해와 종말론적 평화의 전망에 대한 연구.\" 신
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마르크스는 “인간은 역사를 만든다. 다만 그들은 주어진 조건 위에서 그렇게 한다.”고 지적했습니다. 포스트모더니스트들의 역사관과 달리, 저는 역사 공부란 과거 인간이 처한 조건과 그들이 미래의 역사를 만들기 위해 행한 노력을 오늘
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