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역사학자들보다 철학자와 문학자들 사이에서 더 많은 주목을 받고 있다. 그러나 앞으로 그의 주장은 역사과학 내에서도 논의되어야 할 것이다.
<메타포>
역사과학에서 메타포는 매우 특수한 역할을 담당하고 있다. 메타포는 과거에 존재
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역사가들이 사용하는 이미지들은 바로 이러한 자유분방하고 진취적인 회화작품들인 것이다. 과거의 전통적인 개념에 의지하여 역사를 새롭게 쓴다는 것은 불가능 하다. 이러한 관념들은 파기되어야만 한다.
그리고 마르크스의 메타포는 비
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역사 속에서 인간의 몸은 언제나 정치적, 사회적 관계들을 표현하는 유력하고 지속적인 메타포 메타포는 비유, 은유, 암유라는 뜻을 가지고 있듯이 단지 수사법의 일종일 뿐 아니라 대단이 많이 쓰이는 언어의 광범한 현상이다. 원래 구상적
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메타포, 민중 문화적 유대인 이미지, 의미론적 고정 관념, 역사적 내포, 종교적 이론 체계에 대한 공동의 관심이 요청된다. 그리고 종합적인 설명을 염두에 두고 서술되어야 한다. 방법의 다양성은 반유대주의 연구에 있어 하나의 전제이며,
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역사를 변증법적인 의미로 생각했고 자신의 저서 『역사적 메타포와 신화적 실재들』에서 구조적 분석을 위하여 사건, 행동, 변화를 복구시키는 동시에 역사를 위하여 구조적 분석을 복구시켰다. 그는 이 책을 통해 하와이에서는 구조가 추
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