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확장이었다.
염상섭의 당면 문제는 보았다시피 전근대성의 극복과 식민지성의 극복이었다. 따라서 제국주의에 대응할 수 있는 이념적 이데올로기가 필요했다. 그것이 프롤레타리아의 이념이었다. 염상섭은 민족주의와 함께 사회주의를 식민
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적 변동에 따른 개인적 갈등 속에서 개성의 발견과 확립이라는 염상섭 문학의 이상이 문학적 형상을 얻기에 성공하고 있는 것이다.이러한 점에서 염상섭의 '삼대'는 개인과 사회 그리고 개인과 역사라는 근본적인 소설의 문제를 날카로운작
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민족주의문학운동과 <삼대>」,윤병로, <염상섭 연구>,새문사, 1982
유성희, 「염상섭 소설의 인물연구」, 경북대 석사학위논문, 1988
김승환, 「염상섭의 가족주의적 정신과 家사상」, 민음사, 1987,
권영민, 『염상섭문학연구』, 민음사,
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민족주의문학운동과 <삼대>」,윤병로, <염상섭 연구>,새문사, 1982
유성희, 「염상섭 소설의 인물연구」, 경북대 석사학위논문, 1988
김승환, 「염상섭의 가족주의적 정신과 家사상」, 민음사, 1987,
권영민, 『염상섭문학연구』, 민음사,
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대 카프의 바람은 엄청난 것이었다. 즉 사회주의 문학이 문학 전반에 지대한 영향을 미치고 있을 때 염상섭은 그 시각을 부정적으로 보기보다는 민족주의 문학과의 협력을 생각했던 것으로 보인다. 그 결과 덕기라는 심퍼다이저(동조자)의 모
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염상섭의 병적 낭만주의에서 리얼리즘으로의 변이가 갖는 의미를 대변해 주는 것이다. 그리고 염상섭의 작품으로 통하여 그의 세계관은 민족주의, 보수주의, 진보주의, 물질주의, 결정론, 중용주의, 계급주의가 어우러져 있는 통합론적 변증
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민족주의 사이에 놓여 있었다.
신문명이 새로운 아버지로 표상됨은 이미 이인직의 「혈의누」에서 암시된다. 혈의 누의 옥련은 청일전쟁으로 부모와 헤어져 이국땅(일본과 미국)을 떠돌게 된다. 옥련은 외국에서 생활하면서 부모가 죽은 줄
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민족주의, 국학자료원, 2000
한국문학연구회, 20세기 문학연구의 쟁점과 과제 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1920년대 시대적 배경
2. 1920년대 문학의 일반적 특징
가. 1920년대 초기 문학의 특징
1) 동인지 문학의 속출
2) 낭만주의 풍조
3) 자연주의
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