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엽전들'이라는 자괴적 비하감이 넘치는 3인조 밴드 수장으로 어느 누구도 가지 못했던 길을 우리 앞에 펼쳐놓았다.
김민기가 경기고와 서울대라는 엘리트의 길을 걸었다면, 신중현은 전쟁과 미8군 무대라는 한국 현대사의 가시밭 길을 헤쳐
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엽전 또는 구멍난 주화(鑄貨)를 한지나 비단으로 접어서 싼 다음 양끝을 구멍에 꿰고 그 끝을 여러 갈래로 찢어서 너풀거리게 만든다. 차는 방법은 한 사람씩 또는 여럿으로 편을 갈라 번갈아 차는데, 한번 찰 때마다 땅을 딛는 ＜땅강아지＞,
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려고 장난을 친거라 생각했기 때문입니다.
◆ 하인은 부자에게 왜 엽전을 때우는게 손해라고 했나요?
- 엽전 한 닢을 때우는 데 세 닢이 들어가니까 손해입니다.
◆ 하인은 부자에게서 무엇을 배웠나요?
- 돈을 소중하게 여겨야 부자가 된다
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1월 8일자 연합뉴스』
역시 대보름날 그 해에 불행을 예언하는 직성이 든 아이는 짚 인형인 제웅을 만들어 엽전 한 닢 넣어 길가에 던져 불행을 파는데, 한양에서는 거지들이 사는 개천 다리 밑으로 가 버리는 관행이 있었다. 이 제웅 엽전들도
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만든다.
갓 : 두꺼운 종이로 모자 모양을 만든 뒤, 검은색 한지를 붙인다.
굴비/짚신 : 부직포에 끈을 엮어가며 본드로 고정시킨다.
엽전 : 두꺼운 종이에 금색 종이를 입혀 자른다.
활용방법
옛 물건을 함께 만들어본다.(갓, 부채, 짚신 등)
만들
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엽전을 의인화하여 돈의 부정적 측면을 부각시킨 작품이다. 공방은 벼슬에 중용되었으나 이(利)만을 추구하고 교만하여 축출되었는데, 그 후손들 역시 사욕만을 따라 세상의 비판을 받았다.
작가인 임춘이 불우한 환경에서 일생을 마친 귀족
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엽전이나 그와 비슷한 쇠붙이를 얇고 질긴 창호지나 미농지 따위로 싼다. 그 종이의 두 끝을 한 구멍에 같은 방향으로 꿰어 그 한쪽을 갈래 찢는다. 이를 술이라 부른다. 술이나 엽전, 쇠붙이가 빠지거나 움직이지 않게 술 위를 실이나 술 두
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엽전들>의 80년대판이라 할수있다. 음악 역시 <엽전들> 때의 블루스를 기본으로 한 것들이었다. <세나그네> 는 신중현을 과거의 인물로 규정지었고 점차 그는 비주류음악인이 되어가고 있었다.
80년대들어 가요계의 사운드는 신세
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엽전이나 구멍이 뚫린 주화를 얇고 질긴 한지나 비단에 접어서 싼 다음
양끝을 구멍에 꿰고 그 끝을 여러 갈래로 찢어서 너풀거리게 한 것인데,
주로 설날에 즐기는 놀이기구이다.
엽전을 종이에 싸거나 실로 꿰어 장식하여 발로 차면서 노는
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엽전 셋 냥과 부자의 엽전 셋 냥은 천양지차다. 이것은 허엽은 모른다.
또한 1가구 2주택자를 ‘모두 투기꾼’으로 비판한 사실이 없다. 한데 ‘허구에 대한 비판’의 전형을 허엽은 보여 준다. 누가 ‘1가구 2주택소유자 모두를 투기꾼’이라
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