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예레미야 세대와 다를 바가 없다. 이런 통탄할 시대에 예레미야의 성전 설교는 주요하다. 또한 오늘날에도 성전을 우상화시켜서 마치 성전을 건축하는 것이 당시에 예루살렘 성전을 건축하기라도 하는 것처럼 성전을 신성화시키고, -사실 우
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있다면(\"너희 때문에\", 즉 지도자들, 제사장들, 예언자들), 렘 7,9a*에서는 특정인을 선정하지 않고 일반적이고 포 괄적인 죄를 문제삼는다.
2) 지평의 확대: 도성 예루살렘 혹은 시온의 멸망을 선고한 미가(3,12)와 비교할 때, 예레미야 는 도성
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버리면 귀하게 사용해주신다. 예레미야와 같이 바로하고 내가 먼저 회개하고 바로서고 나를 만들고 변화되고 그럼으로 인하여 하나님의 구원역사를 이뤄드리는 우리가 되야 겠다. 네가 먼저 돌아오라
본문말씀 : 예레미야 15장 16-21절
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설교할 것인가, 두라노아카데미 2008
황정길 저, 창세기(개혁주의성경강해), 바이블리더스 2009
앨런 로스 저, 강성렬 역, 창세기, 두란노 2011 1. 들어가기
2. 하나님의 백성이 세속화됨을 슬퍼하셨습니다
3. 모든 계획이 항상 악함을 슬퍼하
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예레미야 각 장의 본문의 배경과 의도를 살려 현재시대에 맞는 메시지를 부담없이 한주 한주 접할수 있었기 때문입니다. 매주 설교해야 하는 저로써는 가뭄의 단비같은 시간이었습니다.
물론, 교수님 말씀대로 학생들이 학부때처럼 긴장하
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설교할 것인가』, (두란노아카데미,1990)
Meyers C. L. and Meyers E. M. 『Haggai, Zechariah 1-8: A New Translation with Introduction and Commentary』(Doubleday: NewYork, 1987)
Coggins R.J. 『Haggai, Zechariah, Malachi: Old Testament Guides.』(Sheffield Academic Press: England, 1987)
Meyers E. M. 『The
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