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하고 있는지를 1에서 7까지의 척도에 답해주십시오.
1 2 3 4 5 6 7
전혀 대체로 때로는 가 끔 자 주 대체로 언제나
아니다 아니다 그렇다 그렇다 그렇다 그렇다 그렇다
1
자기소신을 지킨다
16
이해심이 있다
2
변덕스럽다
17
터놓지 않고 숨긴다
3
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하고 있다. 그러나 지금까지와는 달리 맹목적인 명령과 복종의 강요는 현대 군대에 있어서 부작용을 가져올 위험도 내포하고 있다. 따라서 지금까지의 커뮤니케이션 메카니즘을 조금은 수정해야 할 필요성을 느끼게 되었고 그 첫 단계의 움
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하였다. 근·현대사에서 그들이 선교라는 미명하에 소홀히 하였던 민족과 국가에게 잘못을 고했던 것이다. 비록 안중근 의사의 의거를 '살인'이라고 말한 것을 뉘우치는 표현이 보일 정도로 자세하지는 않았으나 종교계에서 처음으로 자기의
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자기의 본성을 잃고 物화되어 가는 것을 우려하고는 물질문명에 파묻혀 가는 현대인들에
게 다음과 같은 지혜를 말한다. 첫째, 사람들에게 물질에 속박 당하지 말고 그것을 제어할
수 있는 인생관을 가지라고 말한다. 둘째, 사물마다 관점이
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하기에는 제약 조건이 많다. 그러므로 상품이나 서비스를 가장 잘 소비해줄 수 있는 소비자들 즉 자기 손님들을 위해 장사하여야 한다.
우리가 흔히 말하는 단골손님, 즉 고정고객일수록 가게를 찾는 횟수가 많아지며, 사는 양이나 금액도 높
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하시거든 아니라고 변
명하지 말고 잠잠하게 있다가 뒤에 조
용히 그렇지 않은 까닭을 말하거나, 말
씀 드리지 않아도 아실 날이 자연히 있
다는 당부는 점점 성격이 급하여지고
점점 자기 위주로 되어가는 나를 돌아
보게 하는 말씀이었다.
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하거나 놀면서도 끊임없이 의사소통을 하는 것이 하나의 문화현상으로 자리매김하게 되었다. 이를 스탠딩 문화현상이라 하는데 먹거리 문화에도 스탠딩 바람이 불게 되었다.
③ 바쁜 현대인들은 가격보다는 신속함과 간편함과 신속함을 추
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하면서 항상 겸손을 강조했다. 교만함과 미워함은 파트너십을 파괴한다. 어떤 사람이 자기 중심적 야심에 지배된다면, 그는 다른 사람들과 파트너십을 결코 이루지 못한다. 현대 선교에 있어서 가장 필요한 것은 진정한 겸손을 소유한 "야심
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하고 현대사회에서 가장 일반적으로 통용되는 인사로 상대방 손을 적당한 힘으로 잡은 뒤 두 세 번 가볍게 흔든다. 이때 서로의 눈을 쳐다보며 웃는 얼굴로 인사말을 건넨다면 더욱 좋다.
뉴질랜드의 마오리족은 손님을 환영할 때 서로 코를
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하여 회개와 결단과 찬양이 일어나는 것이다. 그리하여 새로운 삶
의 체험의 사건이 일어나는 것이다. 다가오는 21세기에도 여전히 예배의
원리는 종교개혁적인 원리인 말씀중심, 그리스도 중심, 성령중심의 예배이
다. 여기에 현대교회는 새
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