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시대였다. 예수는 사마리아 사람들이 증오하는 예루살렘 성전에 간다는 이유 때문에 사마리아를 지나면서 숙소를 제공받지도 못했으며 심지어 마실 물조차 얻어먹지 못했다. 이것은 사마리아 사람들이 유대에 대해 매우 엄청난 증오를 가지
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정훈택. 하나님나라. 서울: 총신대신대원, 2002.
9 ______. 산상설교. 서울: 총신대신대원, 2002.
10 그레이스 N. 스탠턴. 복음서와 예수. 김동건 역. 서울: 대한기독교서회, 1999.
11 Beasley. G. R. 예수와 하나님 나라. 박문재 역. 서울: 크리스챤다이제스트
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정훈택, 『신약개론』, 대한예수교장로회총회
그레이엄 스텐턴, 김동건 역, 『복음서와 예수』, 대한기독교서회
도널드 거스리, 김병국, 정광욱 역, 『신약서론 상』, 크리스챤다이제스트
마크포웰, 배용덕 역,『누가복음신학』, 기독교문
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예루살렘의 복지가 그곳의 종교적 중요성에서 기인했다는 점.
참고문헌
류태영(2006), 이스라엘 바로 알기, 국민일보사
요아힘 예레미아스(1993), 예수시대의 예루살렘, 한국신학연구소번역실, 한국신학연구소, 제6판
이정희(2004), 아랍-이스라엘
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예루살렘 성전체제와 예수의 대결 」(신학사상 58호,1987)
임영천 「 신약의 인물 배경사 」 (풀빛 목회,1990)
K.FUSSEL 「 텍스트 이론, 사회구성체 분석 」(신학사상,1987여름)
F.BELO 「 예수시대의 민중운동 」 (한국신학연구소,1990)
한국철학사상연
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