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오강남교수. <도덕경>1995. 현암사
<장자> 1999. 현암사
<예수는 없다> 2001. 현암사
최준식교수 <종교를 넘어선 종교> 2005. 사계절
박영호 <다석 류영모어록> 2002. 두레
<다석 사상으로 본 불교 반야심경> 2001. 두레
불교경
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오강남 교수는 이런 십자가를 이해하지 못하고 있다. 예수를 자기 자신은 정말 잘 믿고 있다고 하는데, 그의 믿음이라는 것이 체험적 믿음은 아무래도 아닌 듯 하다. 지나친 표현일지 모르나, 그의 표현대로하면 그의 예수님 사랑은, 누군가가
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얻을 수 있었던 책이었다고 할 수 있습니다. 혹시라도 오강남 교수의 '예수는 없다'라는 책이나 그 외 다양한 기독교 비판서를 읽고 믿음이 흔들리는 분들이 계시다면 꼭 읽어 보았으면 싶은 책입니다. 그리고 그와 같은 책을 읽지 않았더라도
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남부 프랑스 지방에서 나타나는 막달라 마리아의 흔적
▲ 막달라 마리아는 누구인가?
▲ 다빈치 코드에 대한 교회의 반응
▲ 그러면 어떻게 할 것인가? ▲ About Dan Brown
▲ 초대형 베스트셀러 <다빈치 코드>
▲ <다빈치 코드>의 열풍의
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정신을 기독교적인 입장에서 풀어쓴 일종의 화해서라고 생각할 수 있다.
난 이 책의 제목이 정통 신앙인들이 주장하는 "그런 예수는 없다"고 적어야 한다고 생각한다. 시종일관 정통 신앙인들의 논리와 예수님 상에 대해서 반론을 펴고 있다
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교수-학습계획
1. 교재 및 단원명
2. 학습자 분석
1)대상
2)목적
3)조사자료 및 조사방법
4)분석 결과 종합
5)설문지[첨부]
2부. 본시 수업의 학문적 배경과 교수 학습 지도안
1. 본시 수업 계획의 학문적 배경
1) 정의적 영
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예수님보다 뛰어난 교사, 리더는 없다. 예수님은 탁원한 리더십을 소유한 교사이시다. 그러나 우리는 앞에 계시는 예수그리스도를 뒤로 하고서 세상의 리더들과 교사들의 리더십을 배우려고 하며 교수법을 가지고서 교회의 경영과 하나님의
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말
2. 바보 질문: 칭의한 사람이 성화가 없다면 구원이 되는가?
3. 칭의는 단번, 순간에 이루어진다(subita conversio).
4. 칭의는 인식 과정이 아니고 존재 변화이다
5. 칭의와 성화의 관계
6. 칭의와 성화의 관계에서 가져야 할 태도에 대한 제언
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남한사람으로부터 냉대를 받고 있다고 생각하며, 더불어 살기 어렵다고 느끼고 있다. 조용관김병로, 「북한 한걸음 다가서기」(서울 : 도서출판 예수전도단, 2002) p.101.
한국교회는 북한 도포를 대할 때 우월감과 동정심을 버리고 있는 그대로
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예수와 동일시 할 수 있는 사람들이기 때문이다.
점점 한반도는 주요 요충지가 되고 국제 정세와 중국과 북한의 갈등 등을 보았을 때 더 이상 통일은 먼 나라 그저 남의 이야기가 결코 아닌 것을 우리가 알았으면 하는 바이다.
3) 새터민의 현
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교수설계자가 되겠습니다.
4. 다양한 경험 중 중요하게 생각하는 경험을 한 가지 선택하여 서술하고 그를 통해 이룬 일에 대해 기재하여 주십시오.
대학교 시절 봉사동아리에서 청소년 수련원에서 조교 활동을 한 적이 있습니다. 초중고등학
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예수님을 닮기는 힘들겠지만 다른 사람들에게 진정으로 예수님의 향기를 내뿜을 때 나의 삶은 최고조에 해당한다고 생각합니다.
이제 저의 소개를 마치기 전에 얼마 전 어느 교수님께서 하신 말씀 중에 “ 나를 찍어라, 그럼 난 너의 독기 날
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남을 돕고 경청을 잘 하는 능력
3. 문제 상황에서도 바로 대처할 수 있는 능력
4. 힘든 업무라도 끝까지 버틸 수 있는 능력
3. 생활신조(900 Byte)
‘약속은 신중하게, 책임은 무겁게’
4. 지원동기 및 장래계획(900 Byte)
<지원동기>
<
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남을 돕고 경청을 잘 하는 능력:
3. 문제 상황에서도 바로 대처할 수 있는 능력:
4. 힘든 업무라도 끝까지 버틸 수 있는 능력:
3. 생활신조(900 Byte)
‘약속은 신중하게, 책임은 무겁게’
4. 지원동기 및 장래계획(900 Byte)
<지원동기
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남들과 비교해서 아주 뛰어난 재능이나 경험은 서술해도 좋다. 진로를 결정하게된 계기가 있으면 어느 시간이든지 간에 빼놓지 않고 서술해야 한다.
고등학교
(특별활동, 동아리활동, 봉사활동, 좋아하는 과목과 그 이유, 수상실적, 컴퓨터
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