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오규원
3. 시의 색채
1) 이상으로서의 순수와 추상
2) 물신 사회와 아이러니
3) 살아 있는 현실과 환유적 언술
4. 날이미지시에 관하여
5. 마지막 1. 1970년대의 문단 상황.
2. 시인 오규원
3. 시의 색채
1) 이상으로서의 순수와 추상
2) 물신
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오규원의 생애와 시세계
Ⅱ.본론
1.초기: 사물화된 언어 -「현상실험1」을 중심으로
2.중기: 물신사회 풍자-「프란츠 카프카」를 중심으로
3.후기: 환유와 날(生) 이미지-「토마토와 나이프-정물b」를 중심으로
Ⅲ.나오며-오규원 시의 문학사적
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오규원(1999), 토마토는 붉다 아니 달콤하다, 문학과지성사
윤지관(2001), 놋쇠하늘 아래서, 창작과비평사
이광호(2002), 오규원 깊이 읽기, 문학과지성사
이승훈(2000), 한국현대시대표시론, 태학사
이연승(1997), 해방의 언어, 날 이미지를 찾아가는
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, 2003,
김춘수.『꽃을 위한 서시』, 미래사, 2004,
김춘수.『한국대표시인선집』, 문학사상사, 2003, 1. 들머리
2. 존재의 양면성에서 출발시킨 존재탐구
3. 서술적 이미지의 세계와 무의미시
4. 허무주의적인 요소, ‘허무의 시’
5. 맺음말
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오규원, 이건청, 오탁번, 김명인, 김광규, 신대철, 임영조, 이성복 등 지난 시대의 중견들이 보여주는 원숙한 시 세계는 주목할 만하다.
또한 우리는 1990년대적 ‘신서정’이라고 부를 수 있는 내면적 서정의 언어화 혹은 세밀한 감각의 복원에
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해방직후 한국화단의 새로운 변화를 추구한 서세옥」
Ⅱ. 본론 「서세옥의 ‘사람’ 시리즈」
1. 서세옥의 ‘사람’ 시리즈가 탄생하기까지의 영향
2. ‘사람’ 시리즈에 나타나는 특징
1) 서세옥의 ‘사람’
2) 서세옥의 수
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이미지의 두 가지 유형 분석 -들뢰즈의 <운동-이미지>와 <시간-이미지>를 중심으로 허정아 (연세대학교)
영화 속에 재현된 디지털 이미지의 시간성- 프랑스의 디지털 미학 이론을 중심으로
(Le temps de l\'image numerique dans le film) 심은진
<
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②주요 논점을 통한 에코페미니즘의 이해
5.에코페미니즘에 대한 평가
①이원론적 사고의 비판
1)이론적 시사점
2) 여성과 자연에 대한 지배의 정당화-서구 가부장제 이원론
3)인식론적 측면
Ⅲ.결론
한국의 에코페미니즘의 대안
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이미지의 건조성의 문제, 낙원상실 모티브의 분석 등의 작업이 이어졌다. 박철화, 집 없는 자의 길찾기, 혹은 죽음, 감각의 실존, 문학과 지성사, 1992
이러한 작업들은 기형도의 시세계를 정신분석으로 환원하거나, 기형도 시의 특수성을 내용-
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이미지를 시인이 지향하고자 하는 바의 유토피아적 환상으로 전이시켜 놓은 것이다.
해 - 박두진
해야 솟아라 해야 솟아라 맑 1. 서론
시대적 배경
2.본론
① 시문학파
② 모더니즘
③ 생명파
④ 전원시
⑤ 저항시
⑥ 청록파
3.결
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정립과 함께, 초기부터 후기 시세계로의 적용 가능성을 타진해 볼 것이다. 1.대학생활 경력
2.수상경력
3.지원동기 및 장래계획
4. 성격의 장단점
5.특기사항
6.주제 : 김춘수의 무의미시와 오규원의 날이미지시 비교 연구 (경어체 생략)
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이미지
35. 실습하면서 겪은 윤리적 딜레마
36. 만약 내가 수간호사라면 병동 분위기가 다운되고 멤버들이 힘들어 할때 어떻게 해결할 것인가?
37. 인사과직원으로서 간호사를 뽑는다면 어떤 사람을 뽑을 것이며 본인은 몇점 정도 예상하는가
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