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아리스토텔레스의 <오르가논>에서 시작
에파고게(epagoge) 라고 부르는 논증법
전제로부터 결론이 개연적 또는 가능적으로 나오는 논증법
<귀납법의 종류>
불완전 귀납
열거적 귀납
예증법
가추법
원리 사례
전제1: 모
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오르가논) 범주론, 명제론 』(이제이북스, 2005:서울)
2. 한석환 지음『존재와 언어: 아리스토텔레스의 존재론』(길, 2005:서울)
3. 반즈, J 지음『아리스토텔레스의 철학』(서광사, 1989:서울)
4. 한석환 지음「아리스토텔레스의 ‘범주론’에 전개
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오르가논』,『형이상학』,『정치학』,『시학』,『니코마스의 윤리학』,『영혼론』,『자연학』등 엄청난 저술을 하여 고대 학문 체계를 완성하였다. 『오르가논』에서는 논리학을 집대성하고, 연역법의 초기모습인 3단논법의 추리형식을 체
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드는 오류를 지적하는 극장의 우상이다.
위의 네 가지 우상을 또 다른 각도에서 정리해 보자면, 내재적 우상과 외재적 우상으로 구분이 가능 하는데 내재적 우상은 종족의 우상과 동굴의 우상이며, 외재적 우상은 시장의 우상과 극장의 우상
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의 추종자에 의해 창안되고 보에티우스등에 의해 중세에 전해진 삼단논법이다. 12세기 중반 이전에는 중세의 학자들은 구논리학에 의존하였으나 그 이후에는 아리스토텔레스의 <오르가논>에 의존하였다.
○ 중세시대의 학자들은 토론에
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