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이상 역자의 글과 에드워드사이드의 관점에 대한 비판적인 논의를 해 보았다. 하지만 이도 마찬가지로, 에드워드사이드가 일러준 통찰을 고려하여, 명백히 나의 논리가 옳고 그들의 논리는 틀렸다고 함부로 단정 짓지는 않을 것이다. 그들의
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역자 후기는 사이드의 글로서 이해된 내용을 바탕으로 나에게 일침을 놓는 글이었다.
사이드의 오리엔탈리즘을 통해 나는 어느 사이엔가 오리엔탈리즘에 물들여진 나와 우리 주변의 모습을 발견할 수 있는 기회를 갖게 되었다. 오리엔탈리즘
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역자의 후기처럼 이 책이 일본인 스스로 자신들의 정체성 파악에 대한 글이지만 일본이 가지고 있는 문제에 대해 객관적으로 파악하지 못하고 추상적이며 피상적인 답안을 마련한 것이 이 책이 가진 한계라는 말에 동의 한다.
끝으로 책의 내
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역자들이 주를 달아 수정하고 있다) 문화적인 오리엔탈리즘이 보인다. 개고기를 먹는 중국인들에 대해 어떻게 보면 이해하고 있는 듯 보이지만 그 기저에는 ‘어떻게 개를 먹을까?’라는 생각이 보인다. 책 표지의 “서양 중심의 세계사, 다
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글을 마치며 서양이념의 큰 축을 이룬 설명해준 사이드에게 감사한다!
7. 참고자료
강상중, 오리엔탈리즘을 넘어서, 이산
에드워드 사이드, 오리엔탈리즘, 교보문고
박홍규, 박홍규의 에드워드사이드 읽기, 우물이 있는 집
우실하, 오리엔탈
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