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왕도정치 천명사상 평화주의) (이루 상 제7장 )
맹자 "천하에 道가 있으면 德이 작은 사람이 德이 많은 사람에게 부림을 받고, 작은 어진이(小賢)가 큰 어진이(大賢)에게 부림을 받는다., 천하에 道가 없으면 작은 나라가 큰 나라의 부림을 받고,
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? 아무튼 맹자의 기본정신이 오늘 살아가는 우리에게도 뿌리 깊게 남아 계속 유효하기를 바랄뿐이다. Ⅰ 서론
Ⅱ 인성론
1. 성선설
2. 사단
3. 수양론
Ⅲ 정치사상
1. 왕도정치
2. 항산 항심
3. 역성혁명론
Ⅳ 결론
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정치사상>
1)왕도정치
인의라는 윤리적 원리에 바탕을 두는 정치가 왕도정치이다. 그리고 또한 불인지심에 기반을 두는 정치이다. 때문에 어떤 왕이 천하를 통일하겠느냐는 질문에 맹자는 살인하지 않는 왕이 천하를 통일할 것이라고 말했
인성론 사덕, 천인합일 사단, 맹자의 철학(인성론, 천인합일, 사덕, 사단, 성선설, 왕도정치, 수양론, 역성혁명론),
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왕도정치가 이 땅에서 이루어질 수 있으리라는 희망을 간직하고 있었다. 그러기에 그는 스스로 좌절하지 않고 그 방대한 개혁사상을 전개해 나갈 수 있었다. 우리는 그의 개혁안이 묵살되거나 좌절되어가는 과정에서 조선왕조의 몰락 원인을
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사상과 韓國政治
지금까지 살펴본 맹자의 왕도정치 사상은 민주 법치국가 체제가 수립된 오늘날 한국의 정치 현실에 그대로 적용하기에는 조금 무리가 있다. 그러나 그 밑바탕에 깔려 있는 기본 정신인 民本主義와 民意를 중시한 정치 사상
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