|
들을 수 있는 것이다.
지금도 계속되고 있는 북한과의 갈등은 북한체제에 신음하고 고통 하는 그들을 돌아볼 때 요덕수양소에서 잃어버린 딸들이나 그밖에 갇혀 있고 억눌려 있고 고통 받고 있는 자들을 돌아볼 때 풀릴 것이다.
|
|
|
r of My Year in China's Gulag, 1994, John Wiley & Son.
를 읽는 데서, 그리고 좀더 잔인한 북한 수용소의 실태를 고발한 《대왕의 제전》,《요덕리스트》,《그들은 울고 있다》등을 읽는 데서 시작돼야 한다. 마르크스주의자의 자기비판은 이와 같은 수용
|
|
|
을 신어야만 한다! 또, 『로동신문』의 사설을 통한 "학습" 시간이라든지, 위대한 지도자의 신년사 암송 경연대회도 있다. 우리가 반드시 알아야 할 것은 요덕 수용소에 갇힌 탈진하고 병들고 굶주린 수용자들에게 필기도구와 더불어 세 권의
|
|
|
요덕 수용소 실태”, www.naver.com(검색일자:2010-04-03).
김종일, “이것이 북한의 실체다②편-독재정치(권력구조)”, www.naver.com.(검색일자:2010-04-03).
김종일, “이것이 북한의 실체다③편-참혹한 인권유린”, www.naver.com.(검색일자:2010-04-03).
안용균,
|
|
|
수용소 문제를 홍보하는 유력한 수단이었다고 할 수 있다. 그러나 연극, 영화 등과 같은 대중 문화작품을 통한 접근은 파급력 면이나, 대중적 관심도 면에서 매우 효과적인 수단으로 대두되고 있다. 단적인 예로 뮤지컬, ‘요덕스토리’의 성
|
|
메뉴펼치기
