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요하네스 둔스 스코투스의 생애
3. 토마스 아퀴나스와의 철학적 비교 분석
(1) 이성에서 다시 의지로
(2) 보편성보다 개별성을 강조
(3) 의지의 독자성
(4) 이데아론과 대결
(5) 이념론적 잔재
(6) 제 1의 자연법 : 신을 증오하지 말라
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비교
제4장. 헬레니즘-로마시대의 철학
1. 스토아 학파
2. 에피쿠로스
3. 회의학파
4. 절충주의학파
5. 신플라톤 학파
제 2 부 중 세 철 학
제1장 기독교 사상
1. 기독교의 기원
2. 예수의 생애
3. 예수의 사상
제2장 교부철학
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둔스 스코투스(Duns Scotus), 윌리엄 오캄(William Ockham) 등이 이 대학의 학풍을 수립하는 데 공헌하였으며, 근대 과학정신은 바로 옥스퍼드에서 싹텄다고 볼 수 있겠다.
이들 두 대학의 학풍은 상호 비교될 수 있는 것으로, 파리 대학은 중세 문화의
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신증명
Ⅳ. 가우닐로의 반박
Ⅴ. 가우닐로에 대한 안셀무스의 답변
Ⅵ. 존재론적 증명의 영향
A. 11-12세기
B. 13-16세기 (토마스아퀴나스)
1. 보나벤투라
2. 둔스스코투스
C. 17-19세기
D. 현대의 해석
Ⅶ. 결론
참고문헌
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사상
Ⅴ. 고대의 자연법(자연법사상)과 중세의 자연법(자연법사상)
1. 고대의 자연법
1) 스토아 학파의 자연법
2) 로마의 자연법
2. 중세의 자연법
1) 아우구스티누스
2) 토마스 아퀴나스
3) 둔스스코투스, 윌리엄오브오컴
참고문헌
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