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용담유사(龍潭遺詞)>를 중심으로” 5p
또한 《권학가(勸學歌)》에서는 조금 더 구체적인 서학(천주교)과의 갈등 속에서 우리의 옛 전통에 대한 도전과 파괴의 적으로 비판하고 있다.
하원갑 경신년에 전해오는 세상말이
요망한 서양적이
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장치를 지닌 문학 작품이 되는 것이다.
4. 내용
현재 전하고 있는 <용담유사>에는 모두 여덟 편의 작품이 실려 있다. <용담가(龍潭歌)>, <안심가(安心歌)>, <교훈가(敎訓歌)>, <도수사(道修詞)>, <권학가(勸學歌)>, <몽중
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용담유사 중 권학가의 감상평
최제우가 1860년에 하느님의 가르침을 받고 동학이라는 종교를 내세웠다. 그 이듬해부터 최제우가 서학(천주교)을 믿고 편다는 혐의를 받고 수운은 관리들의 탄압을 받게 되었다. 마침내 1863년 말에 중앙정부에서
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. 이것은 오늘을 고민하는 지식인과 민중들의 몫인 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 동학가사란?
2. 수운 최제우의 생애
3.『동경대전東經大典』에 관하여
4.『용담유사』에 관해서
5. 수운 최제우의 동학사상
Ⅲ. 결론
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챵안발된후에야 Ⅰ. 서론
1. 종교가사 개관
2. 종교가사의 분류와 성격
Ⅱ. 본론
1. 천주가사 작품 분석 - 사향가
2. 불교가사 작품 분석 - 서왕가
3. 동학가사 작품 분석 - 용담유사
Ⅲ. 결론
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