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점에서 우리는 바로크 미학의 현대성을 다시 한번 확인할 수 있는 것이다. ) Octavio Paz, op.cit., p.142. ■ I. 들어가는 말 II. 언어적 층위: 바꿔치기와 미끄러짐 III. 구조적 층위: 패러디 IV. 주제적 층위: 에로티즘과 혁명 V. 맺는 말
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  • 등록일 2005.03.24
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있는 바와 같은 有形 無形의 문명과 문화가 존재 할 수가 없었을 것이다. 물론 언어 자체도 무엇과도 바꿀 수 없는 귀중한 文化財이다. 그렇지만 다른 부야의 발전에 끼친 간접적인 영향도 또한 그 무엇과 비교할 수 없으리 만큼 대단히 큰 것
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  • 등록일 2008.12.21
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수영 연구-시의식의 변천을 중심으로- 동아대학교 석사 논문(1984) 신경림, 신경림의 시인을 찾아서, 우리교육, 1998 상허학회, 새로 쓰는 한국시인론 (한국시의 기억과 희망을 찾아서), 백년글사랑, 2003 편집부, 살아있는 김수영 , 창작과 비평사,
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  • 등록일 2006.10.13
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수은(睡隱) 강항(姜沆, 1567-1618)과 같이 퇴계를 사숙(私淑)한 우계(牛溪) 성혼(成渾, 1635-1698)의 문인 등의 영향을 받고 발달된 만큼, 일본 유학에 대한 퇴계의 영향이란 실로 막대하다. 예를 들면 근세 일본 유학의 대표자(三大儒宗)중의 하나인
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  • 등록일 2004.05.23
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수 있다. 2. 목적 독서행사 체험활동을 통해 자신의 의사를 표현할 수 있는 능력을 신장시키기 위하여, (1) 쾌적한 독서환경 조성으로 독서 의욕을 높이고, (2) 교육과정과 연계한 독서지도로 독서력을 향상시키며, (3) 독서 후 다양한 표현활동
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수기치인을 기본으로 하는 도학의 선비가 관직에 나가면 일가의 도를 행하여 백성으로 하여금 태평을 누리게 하고, 관직에서 물러나면 온 세상에 교화를 베풀어 배우는 사람들로 하여금 큰 잠에서 깨어나게 하는 것이 교육의 목적이며 교육
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  • 등록일 2008.10.02
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있는 기회를 갖게 되며, 우리 자신과 우리의 동료에게 우리가 경계를 넘어가려 할 때 겪는 현실에 맞서게 해줄 개방된 사고와 마음을 가지라고 요구할 수 있는 기회를 갖게 된다. 이것이 자유 실천으로서의 교육이다. 1. 참여교육 2. 가치
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결과를 반대로 하여 추측해 본다면? -제3세계 국가들에게 있어서 전쟁의 종료가 독립이라는 좋은 의미만을 갖고 있는가? -2차 세계 대전 이후에 진정한 세계의 평화가 온 것인가? -3차 세계 대전의 가능성? [정리 및 맺음] [출처]
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  • 등록일 2010.10.28
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수 있었다. 대부분이 필기를 했다. 내 옆에 있던 한 여학생은 그 노트에 "미술치료를 위한 레시피"란 제목을 붙였다. 미술치료는 한 조각 케이크가 아니다. 한 명의 미술치료사는 상업 프로젝트를 진행하기 위해 있는 것이 아니다. 만약 그녀
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  • 등록일 2012.03.13
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있는 시대는 현대다. 영어로는 모던이라 부를 수 있을 것이다. 늘 현대를 살고 있는 사람들에게 포스트모던과 모던을 구분하라는 점은 아이러니가 아닐 수 없다. 특히 아직도 한국에서는 한국의 근대성에 대한 의문이 제기되고 있는 시점에서
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