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우리는 매트릭스 안에 살고 있나』, 굿모닝 미디어, 2003. - 1,3,6,7장 1. 매트릭스란 무엇인가 : <매트릭스>에 대한 기본적 독해
2. 매트릭스가 제기하는 문제들 : 현실의 본질, 그리고 그 문제점
3. 매트릭스의 사상Ⅰ : <매트릭
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매트릭스로 철학하기』(Matrix & philosophy) 「한문화」 2003년 6월
★ 글렌 예페스 엮음 『우리는 매트릭스 안에 살고 있나』(What is the Matrix) 「굿모닝 미디어」 2003년 5월
★ 최진석 『노자의 목소리로 듣는 도덕경』 「소나무」 2001년 12월
★ 이민
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가상현실에 갇혀있던 많은 사람들이 변화될 수 있었고, 급기야 매트릭스 자체를 변화시켰던 것 같이 말이다. 들어가는 말
줄거리
매트릭스의 철학
Matrix에서의 Idea, 그리고 동굴의 비유
차원과 Idea, 영혼, 신, 그리고 선구자
나가는 말
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우리에겐 자유 의지가 있고, 삶 자체에 조화롭게 어울릴 수 있는 능력을 가져야 한다는 점이다.
매트릭스 속 현실에서 눈을 뜨자! 자‥ 참된 진실이 보이는가?!
그렇지 않다면, Wake Up! And Fellow The White Rabbit.
4. 참고문헌
1) 매트릭스(Matrix)
감독: A
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우리는 매트릭스 안에 살고 있나」
제인 구달,「인간의 그늘에서」
www. janegoodall.org
www.cafe.naver.com/author.cafe
에드워드 윌슨,「인간 본성에 대하여」
케빈 워릭,「나는 왜 사이보그가 되었는가」
칼 세이건,「에필로그」
칼 세이건,「창백한 푸
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있다. 어느 날 한 사람이 이사를 온다. 그는 그의 집 담장을 모두 빛나는 유리로 세운다. 놀기 좋아하는 아이들은 골목에서 놀다가 유리창을 박살내곤 하는데, 그는,
그러나 얘들아, 상관없다
유리는 또 갈아끼우면 되지
마음껏 이 골목에서 놀
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안’, 그리고 월부 책장수이며 급성뇌막염으로 숨진 아내의 시체를 판 ‘사내’이다.
이들은 각각 다른 모습으로 살고 있지만, 모두들 거대한 물질문명 속에서 소외되어 있다는 공통점을 갖는다. 또한 그런 자기들의 모습에 권태를 느끼며
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있다. 세상은 우리를 그냥 평생토록 많은 실험을 하게 한다. 가진 자도 없는 자도 잃어버린 자도 우리는 어찌 보면 똑같이 절망하며 살고 있는지도 모른다. 왜냐하면 있는 자는 있는 것을 지키기 위해서 보안장치를 집 구석구석에 돈을 들여
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우리는 완전한 인공에 싸여서 살고 있다. 풀한 포기 자연인 것을 찾아보기 힘든 아파트와 높은 빌딩 속에서, 시들어져가는 나무대신 조화, 인조목들이 버젓이 걸려있는 세상에서 우리는 이러한 것을 알 수 있을 것이다. 자연을 끊임없이 추구
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안다.
자석이
싫어요.
자석에 가까이 하면 안되는 것을 알아본다. (전화카드, 비디오 테이프, 디스켓 등)
우리 생활에서 자석을 가까이 하면 안 되는 물건을 찾을 수 있다.
보이지
않는 공기
종이를 접어 세워 좋고 입으로 불거나 부채를 부
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건자재 기업이며. 우리들은 LG하우시스 안에 살고 있다 해도 과언이 아닙니다.
이러한 LG하우시스에 저의 목표인 마음의 "힐링"을 더하여 LG하우시스의 창호재, 바닥제, 벽지, 유리등 다양한 제품들을 통하여 심신을 치유 할 수 있는 디자인을
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우리의 선택은 그날 기분에 따라 다르다. 인간은 완벽한 존재가 아니기 때문에 항상 잊어버리고 착각한다. 이번에 읽은 심리에 대한 책은 이러한 이야기를 하고 있다. 이 책에서는 자신의 꿈을 찾지 못하고 우왕좌왕하는 안나라는 아이가 계
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안 된다. 좌충우돌 유럽여행기> 라는 책을 써야겠다고 다짐하기도 하였는데 아쉽게도 행동으로 옮기지는 못하였습니다. 그중에서도 로텐부르크에서 투어버스를 놓쳤던 사건을 잊을 수가 없습니다. 많이도 아닌 2분 늦었을 뿐인데 우리의
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안 (주)○○의 판촉사원으로 일하기도 했습니다. 이처럼 새로운 일을 할 때마다 최선을 다한 결과 영업이나 판매에서 좋은 실적을 거둘 수 있었고, 앞으로도 계속 제 적성과 너무 잘 맞는 유통이나 영업관리에서 일해보고 싶다는 소망을 갖게
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있다. 물론 그들을 그대로 따라가야 한다는 것은 아니다. 우리 민족이 가지고 있는 나름대로의 장점을 살리고, 우리 나라의 풍토에 맞는, 문화에 맞는 기업 문화를 바탕으로 기업 그룹을 형성해 나가야 할 것이다. 그렇게 할 때 비로소 국제 경
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