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이다. 하지만 정말 공적으로 다뤄져야할 일들, 국가의 일을 처리한다거나 많은 이들에게 영향력을 행사할 수 있는 위치에 있는 사람들의 부정부패는 이러한 문화적 틀 속에서는 나타날 수밖에 없는 현상들이다. 토착심리학을 통하여 우리의
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우리는 어떠한 제제도 필요하지 않을 것이다. 우리 모두 자신에게 떳떳해질 수 있도록 노력하자. 어렵더라도...
◆참고서적◆
우리는 부패의 사명을 띠고 이 땅에 태어났다. -정대화 외-
호모에티쿠스 윤리적 인간의 탄생 -김상봉- 1. 서론
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이었던 것 같다. 앞으로도 살아가는데 다양한 시각을 가질 수 있는 좋은 계기가 될 것 같다.
[참고자료]
우리는 부패의 사명을 띠고 이 땅에 태어났다 / 김상조 외 / 삼인출판사(2000)
우리 안의 파시즘 / 임지현 외 / 삼인출판사(2000)
파시즘의 대
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더 효과적인 부패통제 주체가 될 수 있다.
13. 윤리준법인프라 구축
우리사회는 지금 윤리와 준법, 그리고 절차적 정의와 신뢰기반을 체계적으로 다지는 국가차원의 정책이 필요하다. 이는 국가사회에 전반적으로 「윤리준법인프라」를 갖추
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이러한 패권주의를
너무 의식하고 굴복하는 사대주의적 외교는 한민족끼리의 자주통일을 요원하게 할 뿐이다.
두산세계대백과
민족의 생명권과 통일 (당대) - 강정구 - 2002
우리는 부패의 사명을 띠고 이땅에 태어났다 (삼인) - 김상조 (2000)
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이고 부딪치기 위해 떠나며, 나의 영혼의 대장간 속에서 민족의 아직 창조되지 않은 양심을 벼리기 위해 떠나가노라.
여기 스티븐의 절규는 <<피네간의 경야>>의 제 14장 말에서 “사랑하는 대리자를 뒤로한 채,” 커다란 사명을 띠고
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이다. 또한 노조는 원래의 순수한 목적이 변하진 않았는지 뒤돌아보고 반성해볼 필요가 있을 것이다.
우리사회의 모순이 사라지고 진정한 민주화가 이룩되기 전까지는 민주화운동은 사라지지 않을 것이며 앞으로도 계속될 것이다. 우리는
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우리는 참된 선교의 목적이 복음화에 있음을 알게 된다. 우리는 주님의 말씀 땅 끝까지 내 증인이 되리라는 말씀을 인식하면서 국내 복음화와 세계 복음화에 주력해야 한다. 이러한 선교의 사역은 혼자의 힘으로 할 수 없는 일이다. 위로부터
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이 연구의 중심을 잡고 시대의 흐름에 적극적으로 대응하지 못한 결과가 연구의 침체로 나타난 것이다. 이제 우리는 연구에 대한 회의나 타성적 자세를 벗어던지고, 시류에 휩쓸려 방황하거나 과거에 안주하는 모습을 걷어내고 새로운 마음
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이 보게 할 수 없는 방송사에게 옴부즈맨 프로그램은 골치 덩어리임에 분명하다. 방송사는 옴부즈맨 프로그램을 다른 프로그램과 마찬가지로 시청률의 잣대로 평가하려고 한다. 오락 일변도인 우리 방송의 분위기에서 진지하고 무거운 프로
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우리나라를 최초로 서양에 소개한 책은?
생산의 3요소를 말해보십시오.
벼를 베면서 탈곡하는 기계는?
아버지의 직업은? 1. 성격의 장단점(30byte 이상 100byte 이내)
저의 장점은 저에게…
2. 생활신조(30byte 이상 100byte 이내)
저는
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이긴 옛날의 용사 이야기를 해 주신 초등학교 은사 말씀이 나의 기억에서 사라지지 않는 한.... 그리고 우리는 인간이 밟는 모든 진로를 혼자서 다 걸어갈 수는 없다. 성공은 오직 한 길에서만 거둘 수 있는 것이다. 성실한 경영 이념은 그런 성
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이었던 부분은 퇴역 후 미국에서 세탁소를 운영하던 중 한국 전쟁 소식을 듣고 태평양을 건너 한국 땅까지 와서 보여준 견위치명의 자세입니다. 중부전선을 60킬로미터까지 북상케 하는 등 혁혁한 공을 세우며 우리나라를 위기에서 구해 내는
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