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아브라함에 이삭 바치라 명령한 하나님. 기민석, 기민석의 성경 ‘속’ 이야기, 한국일보, 2019.01.18. 16:28, https://www.hankookilbo.com/News/Read/201901181219030942
성경사건강해, 성경순,
http://bible.biblesmartphone.co.kr/m/deluxe_bible/view.php?bo_id=sagun2&sort_code=11152&de
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(IVP) 2010 1. 창세기 25장 개요
2. 아브라함의 죽음(25:1-11)
· 다산(多産)과 불임으로 표현된 축복과 저주
3. 이스마엘의 후예(25:12-18)
4. 에서와 야곱의 출생(25:19-26)
· 이름 짓기
5. 장자의 명분을 판 에서(25:27-34)
참고문헌
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아브라함 가문과의 근친결혼으로 아브라함 사후(死後), 하나님과의 언약을 계속 이어나갈 이삭과 야곱 등의 언약적 혈통과 연관을 지닌다. 그런 면에서 나홀의 가문 가운데 리브가와 라반을 낳았던 브두엘은 이 계보의 중추적 인물이 될 수밖
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과 사랑의 손길로 엮어 나가신다.
그리하여 마침내 기다림의 그 세월이 거의 흐르고 당신의 때가 이를 즈음, 하나님께서 아브라함에게 다음과 같이 말씀하셨다. \"기한이 이를 때에…사라에게 아들이 있으리라”(18 : 14). 드디어 약속한 시간이
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하나님의 방백(창 23:56).
아브라함에게서 시작되는 축복의 결과는 광범위하다: 홍해에서의 이스라엘의 구원은 아브라함의 믿음, 또는 이삭을 희생제물로 기꺼이 바침에서 기인한다(Mek. Exod. 14:15에). 아브라함의 혈통은 영원한 왕국에 있는 처
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곧 목적이 수단을 정당화 할 수 있다는 결론에 이르게까지 한다. 1.들어가는 말
2. 아브라함의 전도와 교회 성장의 관계 비판 해석
3. 아브라함의 전도와 교회 성장학의 초점 비판에 대한 해석
4. 전도와 교회성장의 회복
5. 나가는 말
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