|
움베르토 에코가 『프라하의 묘지』를 통해 음모에 휩싸여선 안 된다는 교훈을 줬다면 이제 우리는 그것을 실천하기 위해 노력해야 한다. 이러한 노력이야 말로 음모에 의해 발생하는 막대한 개인적·사회적 손실로부터 자유롭기 위한 유일
|
|
|
고자 하는 전문 용어들<석유 시추 탐사과정에서 암반 표본 채취 방법...>
4)어떤 주장의 진술 EH는 그것의 결론적인 증명을 이루는 문장전체
5)책둘의 제목
6)시의 제목, 연극 작품의 제목, 그림 및 조각의 제목들..
7)일간 및 주간 신문들의
|
|
|
그 결과 호르헤 수사의 책에 독을 발라 놓는 계략에 의해 죽었다.
기본적인 장미의 꽃말은 욕망, 열정, 기쁨, 아름다움, 절정이다. 이는 모든 등장인물들의 감정을 드러내며 아드소가 소녀에 가진 대표적인 감정으로 볼 수 있다. 그래서 나는
|
|
|
를 만들었다는 것, 그리고 앞으로도 그 흐름은 이어질 것이라는 것이 너무나 새로웠다. ‘역사는 항상 새롭게 다시 쓰여지며, 따라서 모든 역사는 현재의 역사이다.’
- Carl Becker - 이때까지 그냥 머리로만 이해됐었던 한 역사학자의 말이 과거
|
|
|
에코는 \'근대성은 새로운 중세\'라고 덧붙였다. 대부분의 현대인들은 합리적으로 생각하지만 \'합리적 자기 생각\'에는 오류가 없을 것이라는 함정에 빠진다. 그렇기 때문에 그는 자신의 편견이 진실이라고 생각하고 다른 사람들에게 강요한
|
|
|
에코의 「장미의 이름」이라는 소설의 감상문을 마치면서 그의 방대한 지식과 범위를 넘나드는 지성에 감탄했고, 읽으면 읽을수록, 알면 알수록 새로운 것이 보이는 신비한 책이라고 생각했다. 최근 베스트셀러였던 「다빈치 코드」를 감히
|
|
|
에코의 장편소설 "장미의 이름". 또 장 자끄 아노라는 거장의 손으로 보석같은 영화가 된 그 것. "장미의 이름"은 우리에게 중세의 인간관, 인간 본연의 감정과 욕망에 대한 이해, 지성과 지식, 성직자와 평신도와의 관계, 스승과 제자와의 관계
|
|
|
장미의 이름을 읽으면서 과거 우리 나라에서 18세기 기독교가 전파 될 때 당했던 탄압이 어쩌면 당연하다고까지 생각하게 되었다. 호르게 이 사람은 기독교적인 생각을 가지고 본다면 기독교문화의 변질을 아쉬워하는 아주 훌륭한 순결자라
|
|
|
보았을 텐데, 진정한 거룩함에 대해서 알지 못했을까? 그때와 지금의 내용은 달라지지 않았을 텐데 말이다.
신을 대리한다는 것은 신의 일을 대신 맡아서 하는 것과 같은 말 인데, 그렇다면 신은 자신이 만든 피조물을 고문하고, 불태우는 존
|
|
|
. 혹시 이런 내용을 들어보셨고 더 알고 계시는 내용이 있으시면 제게 알려주세요, 리포트를 쓰다보니 갑자기 떠오르는게 궁금해 지내요. 제 메일 주소를 적어놓겠습니다. 1.장미의 이름을 읽고
2.내가 생각하는 종교에 대하여
3.질문
|
|
메뉴펼치기
