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시대별 의미와 기원
Ⅲ. 히잡 착용의 의무화
Ⅳ. 이슬람 사회 내부의 시각을 통해 바라본 히잡 착용
1. 무슬림 여성
2. 진보적 계몽주의자와 이슬람 원리주의자
Ⅴ. 각 논쟁들을 통한 히잡 착용 고찰
Ⅴ. 결론
참고문헌
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원리주의자들의 테러 행위를 이슬람과는 전혀 무관한 것으로 회피하는 것 같기도 하다. 또 한편으로는 서구의 견해와 논리가 지속되고 있는 강대국의 경제적 수탈을 숨기려는 가면으로써만 인식되는 것 같기도 하다.
그러나 이 책의 의도는
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원리주의자(Fundamentalist)라는 용어는, 1920년 미국에서 복음주의자들(evangelicals) 가운데 과격한 일파를 지칭한데서 처음 사용되었다. 이들은 제 1차 세계대전 후에 일어난 미국의 신교파의 일파로서 성경의 창조설을 확신하고 진화설을 전적으로
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원리주의자들이 상당한 정치적· 사회적 영향력을 갖고 있는 나라들과 이란· 아프가니스탄처럼 원리주의자들이 정권을 차지한 나라들에서는 여성의 권리가 후퇴를 거듭하고 있다. 개혁과 현대화를 주창한 통치자들에 의한 여성의 해방은 과
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원리주의자와 더불어 정권을 쟁취하는데 성공했다. 세속민족주의와 이슬람원리주의는 서로 적대관계에서 대부분의 중동국가에서 정권다툼을 하고 있다. 그러나 이 다툼에서 승리를 얻어내기 위해서는 자신의 내부개혁도 중요하다는 사실을
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