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대비하여 살펴본 바, 원불교의 견성기준도 불교에 비하여 뒤지지 않을 만큼 풍부하며 또한 나름대로의 독자성이 있고 어떤 면에 있어서는 더 구체적인 내용도 있다는 것을 확인하게 되었다. 그러나 見性이 곧 成佛이라는 頓悟頓修에 대한 내
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불교의 장점을 수용하면서도 의두외에 성리를 별립한 예에서 볼 수 있듯이 원불교 만의 개성을 발휘해 나가야 된다고 생각한다.
또한 원불교는 이제부터라도 기존의 인력을 활용하여 의두에 대한 교육에 본격적으로 나서야 한다고 생각한다
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원불교 선의 원리와 수행법 연구 : 소태산 대종사의 전인적 생활선을 중심으로, 원광대학교
김대현(1980), 보조선과 원불교선의 비교연구 :원불교 선 사상을 중심으로, 원광대학교
김영민(2000), 원불교의 성리에 관한 연구, 원광대학교
김은종
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대한 하나의 의미있는 접근이 될 것이다.
참고문헌
김용재(2004) / 동양사상과 보편주의 가치관 : 유교에서의 조화와 중용, 한국유교학회
류성태(1998) / 동양사상과 정산종사의 우주론, 한국원불교학회
이동희(2011) / 한국에서의 동양사상 연구의
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원불교의 교리사상에 대비하여 볼 때 이입은 견성으로 행입은 성불의 길로 볼 수 있다고 본다. 소태산 대종사는 견성과 성불의 관계를 견성하는 즉시로 성불하는 사람도 있으나 견성 즉시 성불하는 일은 드문 일이요 대개는 견성하는 공보다
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기준). 주중국대한민국대사관
문화관광부. 한국관광정책』2003년 4호
한국문화정책개발원.2001 『한국대중문화산업의 해외진출을 위한 방안연구』
SBS열린TV시청자세상 제281회. NGO보고! 좋은TV만들기 Ⅰ 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의
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불교대학원 석사학위논문, 2008
정찬민, “한국의 노인 복지 정책 방안에 관한 연구”,
경희대학교 테크노경영대학원 석사학위논문, 2007
<인터넷 자료>
법제처 홈페이지; http://www.moleg.go.kr/main/main.do
통계청 홈페이지; http://www.kosis.kr/ <
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