|
원효,『대승기신론소 기회본』
은정희 (1991)『원효의 대승기신론 소·별기』
은정희 (1994)「원효의 불교사상」, 은정희 외 5인,
『원효의 사상과 그 현대적 의미』(한국정신문화연구원)
[각주]
1) 몇 가지 예를 들면 전북 완주군의 華岩寺에도
|
|
|
I. 서론
원효의 『대승기신론 소 · 별기』는 한국 불교 사상의 깊이를 보여주는 중요한 작품입니다.대승기신론은 마음이 어떻게 작용하는지, 깨달음을 얻은 상태와 그렇지 못한 상태는 어떻게 다른지 설명합니다. 이 작품은 불교의 근본적
|
|
|
대승기신론소별기'는 총 여섯 권을 통해 는 읽는 자로 하여금 불교의 지침을 터득할 수 있도록 되어 있다.
원효가 또한 책을 통해 강조하는 것은 바로 모든 인간의 저 마음 밑바닥에 있는 본래적 마음, '여래장'을 보고 그것을 회복하여 인간다
|
|
|
읽는 일이 있지 않은가 하다. (미리 했어야 하지만)시간에 쫓기어 이 보고서를 작성하게 된 것이 매우 아쉽다.
-부처는 위대한 존재이지만,
나 또한 위대한 존재가 될 수 있다.-
대승기시론소 * 별기
-귀경편- 시작/내용과감상/마무리
|
|
|
원효는 『대승기신론』의 핵심 가르침을 네 가지 단계인 신(信), 해(解), 행(行), 증(證)으로 정리한다. 그는 신앙(信)이 깨달음의 출발점임을 강조하며, 불교 수행에서 믿음의 중요성을 역설한다. 현대인들은 종종 논리적 사고를 중시하면서도,
|
|
 |
대승기신론에서 제시하고자 하는 우리 인간들의 삶의 방향이다.
5. 맺음말
원래 인생이란 우리 마음이 만들어낸 어리석음과 그 어리석음이 야기한 분별로 인해 고통이 생기는 것이 아니었는지 이 레포트를 작성하면서 문득 깨닫게 되었다.
|
|
메뉴펼치기
