|
웨슬레 신학」. 서울: 대한기독교출판사, 1986.
안수도, 「칼빈의 예정론」. 서울: 아세아연합신학대학원, 1984. Ⅰ.서 론
1. 연구동기와 목적
2. 연구방법과 범위
Ⅱ. 칼빈의 예정론과 웨슬레의 선행은총론
1. 칼빈의 예정론
2.웨슬레의 선
|
|
|
예정론 6
(2)웨슬리의 자유의지론 6 - 7
(3)칸트의 자유의지 7
Ⅲ.결 론 7
|
|
|
웨슬리의 자유의지론 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ 6 - 7
(3)칸트의 자유의지 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧ 7
Ⅲ.결 론 ‧‧‧̷
|
|
|
] 요한 웨슬리 신학과 우리나라 교회의 신학적 재정립의 필요성 |작성자 꿈꾸는자 들어가는말
요한웨슬리 신학적특징
요환웨슬리 교회론
웨슬리 신관
선행은총론
웨슬리 평신도 활용
교회와 여성
나오는말
참고문헌 2페이지..;;
|
|
|
선행적 은총
━━━━━━━━━━━━━━━
4
3. 결론
━━━━━━━━━━━━━━━
4 1. 서 론
2. 본 론
1) 알미니우스주의의 탄생배경
1.1.1.1. 알미니우스의 생애
1.1.1.2. 5대 강령의 발효
3) 알미니우스주의의 5대 강령
가
|
|
 |
웨슬레의신학」. 서울:대한기독교출판사, 1984.
Ⅱ. 번역 서적
고든 J. 스파이크만.「개혁주의 신학」. 류호준,심재승 역, 서울:기독교문서선교회, 2002.
아브라함 카이퍼.「칼빈주의 강연」. 서울:크리스챤다이제스트, 1998.
스프룰 R.C.「알기쉬운
|
|
|
은총을 통해서만 가능하기 때문이며, 이것의 시작이 바로 그 믿음이기 때문이다. 이외에 다른 것은 자유, 그리고 사랑으로 대하면 될 것이다. 우리의 의를 내세울 필요가 없다는 것이다.
참고 문헌
국내서적
박건택, 『칼뱅의 자유사상』 (서
|
|
|
은총과 은혜의 선물인 것만은 분명하지만, 그렇다고 하여서 우리가 구제나 이웃 사랑이 선택할 수 있는 조건 중 하나가 아니라 하나님께 대한 경건과 직접적으로 결부된 너무나도 중요한 문제라는 사실을 깨닫게 된다. 본문의 비유에서 영생
|
|
메뉴펼치기
