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면역사상 최대의 비극이었던 보도연맹사건과 이곳에서 일어났던 대학살을 밝히는 진상규명 작업도 함께 추진하고 있다. 1. [서부경남에서도 수천명 학살]
2. [특무대의 조직적 범행]
3. [독립운동가도 학살]
4. [도처에 널린 유골]
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유골의 증언-古代中國의 刑罰』,서경문화사, 1999
-이성규 著, 『中國古代帝國史成立史硏究-秦國 齊民支配體制의 形成』,一潮閣 ,1984 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 중국의 전통문화와 사회
2. 성문법 이전의 관습
3. 고대 중국의 법과 형벌
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뒤 유골을 담은 항아리에 넣어 비석 아래에 묻기 때문이다. 집안 어른이 돌아가시면 가족묘가 다 찰 때까지 순서대로 차곡차곡 유골 항아리를 묘지 안에 집어넣는다.
일본에서는 사유지라고 해서 개인이 함부로 묘를 쓰는 것은 불법으로 금
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는데, 문무왕의 유골이 이 돌 밑에 놓여 있을 것으로 추정된다. 이 점은 뒤에서 다룰 대왕암을 둘러싼 논쟁과 관련이 있지만, 여하튼 이 방식은 불탑의 사리 봉안 장치와 비슷하다.
불법을 높이 받들겠다는 문무왕의 뜻, 그리고 문무왕의 유골
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왜냐하면 불법으로 도박을 하는 것이지만 사람들은 도박을 하면서 즐거움을 느끼고 중독되기 때문이다.
인모는 엄마와 함께 아버지의 유골을 뿌린 임진강에 가게 된다. [유골을 뿌린 장소는 별다른 표식 없이 갈대만이 무성하게 우거져 여기
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유골(遺骨)을 수습하는 일이 나오고 이어 이 서생은 이승에서의 수명이 남아 있으나 최 소저는 이미 저승의 명부(冥府)에 이름이 실려 있으니 오래 머물러 있어 유골을 거두어 비바람 맞지 않게 해 달라고 부탁한다. 이 서생은 아내가 말한 대
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전만 해도 과학수사에 유전자 감식의 활용을 생각지 못했습니다. 하지만 21세기를 맞이한 지금 유전자 감식은, 과학수사뿐만 아니라, 친자, 친족을 확인하고, 잃어버린 가족을 찾고, 사건 현장에서 본인을 확인하고 심지어 6.25전사자 유골에서
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