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성격
[2] 본론
1.실천적 무신론
2.체계적 무신론
(1) 과학주의적 사고 방식과 신앙과의 상치
(2) 철학적인 사고와 신앙과의 상치
3. 실존주의적 무신론
4. 휴머니즘적 무신론
[3] 결론
1.유신론의 한계
2.믿음으로부터 시작하는 신앙
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유신론적 관점에서 인간이 실존을 어떻게 가장 충실하게 이루어 낼 수 있는가를 고민한다.
6. 실존주의의 한계점과 평가
실존주의에 대한 중요한 평가는 이 접근법이 심리치료의 원리와 실제에서 체계적 전술을 결여하고 있다는 것이다. 방법
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한계를 뛰어 넘는 모습을 보여준다 하더라도, 종교가 가지고 있는 신앙의 상징들조차 다만 이성의 한계 안에 있는 도덕적 관점에서만 평가하고 재해석하려고 했던 그의 태도는 동시대의 사상적 한계를 여실히 반영해 주고 있는 것이라 말하
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유신론이 가지는 가장 큰 특징은 바로 결국에는 ‘상정’이라는 결론이라는 것에 있다. 어떠한 논변에서도 명쾌한 느낌을 받지 못하는 것은 바로 이 때문이다. 인신에 대한 신앙의 우위를 강조하는 신학의 입장에서 어쩌면 이는 당연한 한계
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힘을 쏟아야 할 것으로 본다. *실존주의의 철학적 배경
1)대중사회의 위기
2)Kierkegaard의 유신론적 실존주의
3)Sartre의 무신론적 실존주의
* 실존주의의 교육이론
1)교육에서의 개인
2)전인교육
3)인격교육
4)실존주의 교육과정
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