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유위준정진홍김윤성, “종교,” 제7차 고등학교 교육과정 해설(교양), 교육인적자원부, 2000, p.133.
윤이흠, “교과의 교육적 의미-신교육과정의 선택교과: 종교,” 교육진흥, 제2권 제4호(1990년 봄호), 중앙교육진흥연구소, 1990, p.145.
윤정일 외,
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장자가 유위를 무조건적으로 거부하는 것은 결코 아니다. 그것은 유위를 한층 승화시키려는 의도 때문이다. 유위를 배제한 채 무위의 行을 성취할 수 없다. 무위도 그 출발은 유위이기 때문에, 도는 무위에 해당되고 기술 문명은 유위의 산물
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유위제법이 실재하지만 그것은 한 찰나를 말하는 것이고, 그 찰나 찰나가 쌓여 경험 세계 속의 시간의 흐름을 이루는 것이다. 따라서 유부의 제법분별과 유실론은 결과적으로 서로 상응하여 무아와 무상을 변명하기 위한 논의라 할 수 있다.
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유위\'이다. 이러한 맥락에서 보면 유위는 무유위라고 다시 표현할 수 있다. 그래서 무위는 유위가 아니다. 유위가 없는 것이 \'무위\'이다. 즉 무유위이다. 그런데 \'위가 없음\'이란 결국 무엇인가. \'무\'다. \'무\'라는 글자 뒤에 인간의 어떤
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유위의 다르마 전체에 공통된 성질에는 두 가지가 있다. 그 하나는 순간성(刹那滅)이며, 다른 하나는 삼세실유성(三世實有性)이다. 이 두 성질은 모순된 것으로 보이며, 사실 다른 학파로부터 격렬한 비판의 대상이 된 것이나 실은 설일체유부
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유위컴(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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유위사항
(3) 신입의 경우 이력서 작성포인트
(4) 경력의 경우 이력서 작성포인트
2.영문 이력서 작성방법
(1) 영문이력서 작성법
(2) 영문이력서 작성 시 유의사항
3.국문 자기소개서
(1) 자기소개서 작성법
(2) 자기소개서 작성 시 유의
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