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유학자들은 원의 사상계와 능동적으로 관계를 가지면서 유학연구의 폭을 확대할 수 있게 된다. 이들은 새로운 시대사조로서 성리학을 수용하는 한편, 문벌귀족세력을 억제하고 실추된 왕권을 회복하면서 유학이념에 따른 국가운영방식을 재
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사상의 회통 연구>(《문창어문논집》), 문창어문학회, 1999
마종락, <이규보의 유학사상-무신집권기의 유학의 일면모>(《한국중세사연구》), 한국중세사학회, 1998
박윤진, <이규보의 불교관에 대한 일고찰>, 역사학연구회, 2001
박희
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사상에 대한 이해 심화를 위해서는 물론, 권근의『입학도설』,퇴계의『성학십도』로 이어지는 조선 유학의 도설화(圖說化)와 그 흐름에 있어서 삼봉의 위치를 밝히기 위해서도 매우 필요한 작업이라 할 수 있다.
이상의 내용들은 삼봉의 교
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유학사상, 최근덕 외 공저, 2000, 성균관대출판부
유학-전통과현대학, 채방록 지음, 김봉건 옮김, 1999, 서광사 1. 들어가며
<우리 정치의 후진성>
<한국 정치문제의 원인에 대한 고찰>
2. '머리'와 '가슴'의 분석
1) '머리'
〈서양의 인간
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유학사상의 이해, 서울 집문당, 1996
◎ 강대석 외, 현대사회와 사상, 현대사상 연구소
◎ 노자, 박은희 역, 노자, 고려원, 1999
◎ 논어, 학민문화사, 1990
◎ 등춘흥, 맹자교육철학사상체계여비판, 태북 정중서국, 1973
◎ 미우라 도우사꾸, 박재주
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고찰
제 1절 이 제헌의 생애와 시대적 배경
제 2절 이 제헌의 역사인식
제 3장 사상과 문학관 연구
제 1절 문학작품에 나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2. 사상방
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사상문화학회, 2005.
, 율곡성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996.
손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주, 율곡의 교육사상에 관한 고찰, 용인대학교 논문집, 1996.
이영경, 율곡
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고찰
지금까지 시대적 흐름에 따라 그 시대를 지배한 중심적인 사상을 중심으로 유아교육의 역사를 살펴보았다. 유아교육의 형식적 교육기관은 없없지만 삼국시대, 아니 그 이전부터 행해져 왔었고 특히 형식적 교육기관인 유치원은 1897년도
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고찰」, 숙명여대 석사학위논문, 1997.
조경희, 「'五·四' 신문화운동과 여성의 발견」, 『중국어문논총』12, 1997.
중화전국부녀연합회, 『중국여성운동사』上, 한국여성개발원, 1991. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 전통적 가족제도와 결혼제도의 변화 모
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사상』, 예문사원, 2005.
이숙경·김영호 공저, 『의산문답』, 꿈이있는세상, 2006. - 개혁을 꿈꾼 과학 사상가, 홍대용 -
『의산문답』에 드러난 홍대용의 사상연구
1. 서론
2. 『의산문답』을 통해서 본 그의 사상
2,1. 유학사상에 비판
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사상을 주제로 한 웹에세이 연재 등이 그 예입니다.
결국엔 제가 바라는 것은, 유학을 단지 옛 이야기로 묻히게 두지 않고, 지금을 살아가는 사람들의 마음과 생각 속에 살아 숨 쉬게 만드는 일입니다. 성균관대학교에서의 배움은 그런 제 진
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사상을 지지하지 않는 입장에서는 작품이 지나치게 비판적이거나 반대되는 시각을 표현한다고 여길 수도 있습니다.
위의 SWOT 분석을 통해 '에밀'의 강점은 자유로운 사고와 개인의 성장을 강조하는 철학적인 사상과 명료한 문체로 인해 독자
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고찰이고, 2부는 저자가 찾아낸 방법의 주요한 규칙들이 있다. 3부는 그가 이 방법으로부터 끌어낸 도덕 규칙 몇 가지가 있다. 4부는 그가 하느님과 인간 정신의 현존을 증명하는 여러 근거가 있다. 5부는 그가 탐구한 자연학의 문제들의 순서
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했던 생각을 고찰해 보았지만 ‘나는 누구인가?’라는 질문은 위의 내용과 같은 답으로 완벽해지는 것이 아니라고 생각한다. 앞으로 살아가면서 답답한 일이 있을 때 한번쯤 내 자신에게 다시 한번 묻고 싶다.
“넌 도대체 누구니?”
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유학을 계획 할 것이며 이 분야의 최고의 전문가가 되기 위해 노력할 것입니다. 연세대 공학대학원 산업정보경영전공 학업계획서+작성요령
1. 대학원 학업계획서 작성요령
2. 연세대 공학대학원 산업정보경영전공 학업계획서
1) 주
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