|
행동의 변 화와 바람직한 품성의 형성을 도모하고자 하는 특징
[참고문헌]
유병열, <도덕교육론>, 양서원, 2006 1. 덕 윤리학적 관점에 입각한 도덕교육
2. 통합적 인격교육으로서의 도덕교육
3. 바람직한 인성형성을 위한 도덕교육
|
|
|
론에 의하면 모든 생명체는 시간이 지남에 따라 다른 종으로 점진적인 진화를 일으켰다고 하였다. 여기에서부터 모든 사물을 상대적 이라고 생각하게 되어 논리체계에서도 혼란이 일어났다. 아리스토텔레스적 사고원리는 다중가치 논리체계
|
|
|
론적 탐색(Ⅰ), 한국도덕윤리과교육학회, 도덕윤리과교육 제6호
◇ 제임스 V. 맥글린·J. 토너 지음, 안명옥·임기석 옮김(1986), 현대윤리사상, 서광사
◇ 최영묵, 아리스토텔레스의 윤리사상 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 윤리의 의미
Ⅲ. 윤리의 가치
1.
|
|
|
론의 기본구조>, 전남대학교 대학원 석사
학위 논문, 1983
10. 이정호, <플라톤의 대화편 폴리테이아 Ⅰ의 분석>, 철학논구 12집, 서울대
학교 철학과, 1984 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. arete 개념의 형성과 관점
Ⅲ. 국가의 비유와 나타난 arete
|
|
|
형상을 통해서 다양한 변화를 설명하려고 하였고 그 통일적인 근거로 수적 관계를 내세웠다. 이들은 구조가 본질적인 것이며 이 구조는 수를 통해서 표현될 수 있다고 믿었다. 그들이 보기에 세상은 조화의 상태에 있었다. 본래 음악에서 시
|
|
|
아리스토텔레스를 거부하였지만, 실제에 들어맞게 수정한 아리스토텔레스의 윤리학과 도시 국가를 날카롭게 관찰한 정치학에서 자신들의 시민적 관심에 맞는 이론을 많이 발견하였던 것이다. 그 후 1438년부터 1439년의 전체 기독교회의 때 플
|
|
|
론들
Ⅱ. 유럽통합(EU, 유럽연합)의 역사적 기원과 배경
1. 유럽의 형성
2. 유럽통합사상의 흐름
3. 실질적 유럽통합의 탄생 배경
Ⅲ. 유럽통합(EU, 유럽연합)의 정치 문화적 문제
1. 프랑스, 영국 두 세력 간의 갈등
2. EU 헌법에 대
|
|
|
론
Ⅱ. 희랍시대(그리스시대, 희랍)의 양가적 판단
Ⅲ. 희랍시대(그리스시대, 희랍)의 철학
1. 그리스의 윤리사상 자연철학
2. 소피스트(Sophist)의 사상
3. 소크라테스(Socrates)의 사상
4. 플라톤(Platon)의 사상
5. 아리스토텔레스(Aristoteles)의
|
|
|
질료의 철학과 형상의 철학
제 3 장 존재의 철학과 변화의 철학
제 4 장 원자론과 고대 유물론의 완성
제 5 장 자연 세계에서 인간 사회로
제 6 장 플라톤의 철학
제 7 장 아리스토텔레스의 철학
Ⅱ. 근 세 철 학
제 1 장 르네상스기의 철학
|
|
|
론적 기법에만 몰두함으로써 빈약한 어휘와 투박한 문체를 탈피하는데 역부족이었던 중세의 논리학에 대하여 극도의 저항감을 나타냈다. 인문주의자들은 논리학 대신 고대의 수사학을 공부함으로써 수려한 문체와 문필력을 획득할 수 있다
|
|
메뉴펼치기
