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아리스토텔레스 철학)에 신학이 더해져서 시대에 따라 신과 인간의 비중이 줄어들거나 커지는 차이가 있을뿐 서양 철학의 기본틀은 이미 그리스시대에 완성되었다고 볼수 있다. 이원복, 신의나라 인간나라 p.70, 두산동아, 2003
플라톤은 많은
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시대마다 계속되어 온 것이었다. 그러기에 희랍인들의 역사는 적어도 그 정신사적 측면에서 볼진대 다름아닌 이 사람의 사람다움에 관한 추구 과정으로서의 역사라고 말할 수 있다.
사람의 사람됨을 그들은 언제나 사람다움의 관점에서 평가
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윤리사상
가) 스토아 학파의 사상
나) 에피쿠로스 학파의 사상
(1) 그리스의 윤리사상 자연철학
(2) 소피스트(Sophist)의 사상
(3) 소크라테스(Socrates)의 사상
(4) 플라톤(Platon)의 사상
(5) 아리스토텔레스(Aristoteles)의 사상
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서구사상의 원류(희랍시대의 서양 철학의 특징)
목차
1. 희랍 철학의 역사적 배경
2. 초기 자연철학자들의 세계관
3. 소크라테스와 윤리철학
4. 플라톤의 이데아론
5. 아리스토텔레스의 논리와 형이상학
6. 희랍 철학의 서구사상에
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[철학] 철학과, 희랍시대의 철학
목차
1. 희랍 철학의 개요
2. 초기 자연철학자들
3. 소크라테스와 윤리철학
4. 플라톤의 이데아론
5. 아리스토텔레스의 철학 체계
6. 희랍 철학의 영향과 의의
[철학] 철학과, 희랍시대의 철학
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희랍이나 로마 또는 중세의 연극들은 모두 제시주의라고 할 수 있다. 이렇다 할 무대장치도 없이 텅 빈 무대에서 배우들은 실제인생과는 다른, 다시 말해 그것이 연극이라는 것을 얼른 알 수 있게 행동하는 것이다. 그리고 관객의 존재를 시종
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희랍철학입문』, 박종현 역. 서울: 서광사.1997
박종현. 『희랍사상의 이해』 , 서울: 종로서적,1994
E. 젤러. 『희랍 철학입문』, 박종현 역. 서울: 이론과 실천, 1993.
G.C. 필드. 『플라톤의 철학』, 양문흠 역. 서울: 서광사, 1986.
G.H. 세이빈. 『정치
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희랍의 순환적 시간관―몇몇 이론가들(피들러, 핫산, 버틀러, 벨)은 20세기 후반의 현상을 묵시록적이고 세기말적인 현상으로 간주하는 경향이 있지만, 보다 긴 역사적 안목에서 볼 때 우리는 아직도 모더니즘의 시대에 살고 있다. 20세기 후반
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시대와 이후의 기독교 이길상 역, 고양:크리스찬다이제스트, 2004.
블디미르 로스끼, 동방교회의 신비신학에 대하여, 박노양 역, 서울:한국 장로교 출판사, 2003.
한스 폰 캄펜하우젠, 희랍교부연구: 동방교부들의 생애와 사상, 김광식 역,
, 서울
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아리스토텔레스의 사상을 현대적 맥락과 연결하여 재해석하는 연구 프로젝트에 참여하여 3차원적 사고와 문제 해결 능력을 함양하였습니다. 이러한 경험들을 바탕으로 대학 재학 중에는 200권 이상의 서양 고전을 읽고 20개 이상의 수업과 세
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