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윤리학에 기여할 수 있는 것이라 윤리학의 논리적 구조를 명료하게 밝히는 일뿐이라고 인정함으로써 사변철학자들이 범한 오류를 범하지 않는다.
학문으로서의 철학을 하는 사람은 윤리적 조언을 해주는 일을 거부하지만, 그는 자신의 계획
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윤리학의 정의
제 3장 기독교 윤리학의 범위
제 4장 성경의 사용
제 5장 십 계 명
제 6장 기독교 도덕
제 7장 사 랑
제 8장 양 심
제 9장 아디아포라
제 10장 의무들 간의 충돌
제 11장 절 충
제 12장 경우론
제 1
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윤리학과 규범윤리학의 논리적 관계를 살펴보면 메타 윤리학은 규범 윤리학의 전체를 탐구한다. 만일 철학자가 도덕규범의 체계를 세우고 이러한 규범이 모든 사람에게 정당하게 구속력을 가진다고 주장한다면, 그는 도덕 규범이 정당화될
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윤리학적 안내는 신학교육이나 교회의 사역에서 심각하게 결여되어 왔다. 이 결여된 삶의 영역에 대한 이해는 의식 무의식적으로 기존의 유교의 사회윤리로 대치되었다. 그 결과 오늘의 한국 교회안에는 기독교적 영성 이해가 무색하리만큼,
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논리폭탄
-절도 사기 : 트로이목마, 살라미
-피고용인에게 감독받지 않는 책임을 부과하지 않을 것
⇒도덕은 인간과 인간의 상호작용에서 가장 잘 기능하기 때문이다
＊공정한 경쟁
-독점은 사업에서 불공정 경쟁을 낳는다
-공정 경쟁의 필수
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윤리학에 보다 더 적합한 모델을 제공한다고 주장한다. 이러한 주장들은 양쪽 다 상세하게 작업되어 야 할 것으로 남아 있다. 평등과 차이를 둘러싸고 얽혀 있는 논쟁들은 서구 페미니스트 윤리학 담론의 몇 가지 특징적 모습을 예증해 준다.
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아리스토텔레스가 생각하는 비극의 이상 상(理想 像)을 시학을 통해 살펴보고 그가 가장 비극 중에 비극이라고 꼽았던 '오이디푸스'의 비극성에 대해서 살펴보았다. 그전까지 각각 막연하게 알고 있었던 '시학'과 '오이디푸스'를 잘 알게 된
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Ⅵ. 인간과 동물의 성적 차이
1. 공통점
2. 차이점
1) 인간은 배설 현상에서 쾌감을 느낀다는 점
2) 인간은 생식과 관계없이도 성을 구사하게 된다는 점
Ⅶ. 인간과 동물의 차이에 대한 아리스토텔레스의 견해
Ⅷ. 결론
참고문헌
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윤리학에 관한 연구』, 2002. 8. 한국외대.
Card, Claudia, "Caring and Evil," Hypatia5. no.1(Spring 1990)
Gilligan, Carol, 『In a different Voice(다른 목소리로)』, 허란주
옮김, 동녘(1997)
Hoagland, Sarah Lucia, "Some Thoughts about Caring," Claudia Card, ed., Feminist Ethics, Lawrence, Kans:
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아리스토텔레스
* 스털링P(1963), 서양철학사, 을유문화사
* 앤서니 고틀립 지음·이정우 옮김, 서양철학의 파노라마 산해
* 오천석(1978), 교육철학신강, 교학연구사
* 하기락(1981), 서양철학사, 형설출판사
* 한국문화원 논총(1983), 루소의 아동교
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