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유교윤리의 기능
1. 유교 윤리에 있어서의 개인의 위치 : 개인의 평등과 자유
2. 개인과 공동체
Ⅲ. 유교윤리의 내용
Ⅳ. 삼강오륜의 삼강
Ⅴ. 삼강오륜의 오륜
Ⅵ. 삼강오륜과 오덕
Ⅶ. 삼강오륜 관련 시조
1. 부자유친(父子有親)
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의 윤리는 기본적으로 현실의 차별적 신분질서를 안정적으로 유지하고자 하는 양반·사족·지주층의 이해관계가 반영된 것이었다.
성리학의 윤리는 성리학이 조선사회의 지배이념으로 정착되면서 보급되어 갔다. 15세기에는 유교적인 의례와
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의가 있어야 하니
是謂五倫(시위오륜) 이것을 오륜이라 한다.
삼강오륜(三綱五倫)은 유교(儒敎)의 대표적인 사회윤리로서, 구체적인 내용은 위에서 보는 바와 같이 부위자강(父爲子綱), 군위신강(君爲臣綱), 부위부강(夫爲婦綱)의 삼강과 부자
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삼강오륜은 인간관계와 사회생활의 기본도리로서, 그 기본서로는 ‘소학’을 으뜸으로 삼았다. 소학은 건국 초기에는 정책적으로 권장이 되었으며, 16세기 후반 이후에는 사림파학자들에 의해 윤리지침서로 인식하게 되었다. 소학이 유교사
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의점
*학생들에게 가르치고자 하는 기본적인 덕들에 대해 폭넓고 깊은 연구가 선행되어야 함
*심리학적교육학적 접근이 통합적으로 이루어져야 함
*아동들의 발달 단계에 따라 그에 적절한 수준의 내용이 구성될 수 있도록 해야함
7. 덕 교육
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