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의 지위, 여성 자신의 학력, 직업, 소득 수준에 따라 분열되는 것이 현실.
3. 결론 : 가족을 넘어서, 대안은 무엇인가
3-1. 현대 핵가족의 모순
- 계급의 재생산: 세대 간 부의 상속 및 피상속인 간의 결혼유형을 매개로 가족을 통해 계급이 재생
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의식에도 연결될 수 있는 공공의 윤리가 전혀 없었다고는 말 할 수 없으며 민본적 가치관도 상당히 중시되었다고 볼 수 있다. 그러나 식민지적 근대화 과정에서 이러한 요소는 거의 잊혀져 버리고, 가족가치만이 현대적인 형태로 변형되어 번
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의 재생산 노동 증가 및 노동강도 심화, 여성의 노동력 참가, 특히 비공식 부문에로의 노동력 참가 증가, 교육에서의 젠더 편향 증가, 육체적?정신적 건강의 악화, 극단적으로는 가족과 공동체의 해체를 지적한다.
페미니스트들의 개념적 비
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가족이 발달한다. 가족의 역사와 모권제에서 부권제로 넘어가는 설명에서 실제로 그랬냐는 비판과 더불어 상속할 재산이 없는 프롤레타리아 가족은 억압적이지 않다는 설명도 경험적으로 타당하지 않다. 남성-생산, 여성-재생산이라는 생물
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의 가족의 문제를 자신의 잘못으로 돌리는 죄책감을 갖기도 한다.
직장여성의 육아문제와 관련하여 회사측이 육아의 많은 부분을 담당하는 경우는 어떠한가. 회사측에서 부담하는 육아의 형태는 현실적으로 자리잡기에 어려움이 많다. 무엇
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