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되므로 원칙적으로 여러 가지 방법론의 특징을 살려서 상호 보완하도록 하고 중요한 것은 어느 하나의 벙법론을 독단적으로 전제하지 말고그 분야의 성격과 문제의 본질을 살핀 다음 방법론을 비판적으로 반성해야 한다는 것이다.
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영향을 배제하려고 하면서 스스로 이미 이데올로기에 의해서 제약되고 있다고 한다. 사회과학 방법론 논쟁
1. 이규호의 경험적 방법론의 철학적 반성
2. 이영호의 사회과학과 경험적 접근법
3. 사회과학 방법론의 철학적 반성 재론
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규범적인 가치판단의 문제로 돌리고 그 영향을 배제하려고 하면서 스스로 이미 이데올로기에 의해서 제약되고 있다는 사실을 통찰하지 못한다고 한다. - 이규호의 경험적 방법론의 철학적 반성
- 이영호의 사회과학과 경험적 접근법
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이규호·차인석 - 현대사회의 철학적 이해, 서울 배영사, 1977
장기근 - 도덕 윤리 효도의 원리와 실천, 서울 주류·일념, 1996
홍스웰치 - 노자와도교, 서광사, 1989 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 맹자 사상
1. 맹자의 생애
2. 맹자의 사상
3. 성선설
Ⅲ. 순자
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이규호 교수가 주장하기를 교육학은 경험과학적인 연구를 배제할 것은 아니지만 그 한계
를 인정하고 이용해야 하며, 철학적 인간학, 특히 해석학의 도움을 받아야 한다고 했다.
따지고 보면 교육학은 교사양성을 위한 교직과정으로부터 발
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