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이론. 서울 : 중앙적성출판부. 1984.
이충원. 교육심리. 서울 : 학문사. 1983.
임창재. 교육심리학. 서울 : 학지사. 1995.
홍순정. 교수학습이론과 매체. 한국방송대학교 출판부. 1992. Ⅰ. 서론
1. 사회학습이론이란?
Ⅱ. 본론
1. 알버트 반
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학파의 사례를 살펴보았다.
‘영남 대 비영남’이 되었든, ‘영남 대 호남’이 되었든, 한국 사회의 지역주의가 만일 수준을 유지하는 쪽으로 방향을 잡고, 나의 입장만이 아니라 상대방의 자존심과 주의주장(主義主張)도 긍정하면서 공생(
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경제학 제창
3. 슈말렌바하의 기술론으로서의 사경제학의 제창
Ⅲ. 독일경영학의 역사
Ⅳ. 독일경영학의 발전
1. 디트리히의 규범론
2. 니클리슈의 노사동권적 노사협조학설
3. 슈미트의 유기적 경영관
4. 리이거를 중심으로 한 방법논
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공헌점
2. 성호학파의 실학사상
1) 성호학파의 형성배경
2) 성호학파의 특징
3) 성호학파의 교육방법
4) 성호학파가 미친 영향
3. 북학파의 실학사상
1) 북학파의 이해
2) 담헌 홍대용 (湛軒 洪大容, 1731 ~ 1783)
3) 연암 박지원 (燕巖 朴趾源
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학파
가. 윤리학
나. 국가론
다. 자연학
라. 인식론
마. 평가
3. 회의 학파
4. 절충주의 학파
5. 신 플라톤 학파
중세 철학
제 1 장 기독교 사상
1.기독교의 기원
가.발생배경
나.예수의 등장
다.기독교의 특징
라.기독교의 공인
2. 예수
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이론의 공적은 비판적 이성이 일상의 사회적 행위 속에 배태되어 있음에 대해 논증했다는 점과 민주적이고 정의로운 사회를 지향하는 동력이 사회제도 속에 내재하고 있음을 암시한 사실, 그리고 물화의 극복이 절망적인 것은 아니며 이론적
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이론 :신제도주의경제학의 접근방법, 농업협동조합중앙회, 2006
4. 심광현, 사회적 경제와 문화사회로의 이행에 관하여
5. 심광현·이동연 편저, 문화사회를 위하여, 문화과학사
6. 정현식, 정치 경제학과 경제주의, 서울대학교 출판부, 1996
7. 정
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학파(Hellenism시대)→경험론(근대 초기)→홉스의 자연주의 윤리설(근 대 중기)→공리주의(근대 후기)→실용주의(현대)
삶의 궁극적 목적 : 쾌락에 의한 행복 실현, 결과주의상대주의 진리관, 인간관.
㉢인간의 실제 생활에서의 실천을 강조
아는
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3.서유럽에서 로마법학의 발전
1)주석학파(Glossatoren)
2)후기주석학파(Postglossatoren):주해학파
3)복고학파
4)역사법학파
4. 로마법의 변모
5. 결 론: 로마법연구의 과제
6. 로마법의 영향 및 의의
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공되어야 한다는 것이다.
참고문헌 ----------------------------------------------
1. 송명자(1999). 발달 심리학. 서울: 학지사.
2. 김제한(1990). 발달 심리학. 서울: 학문사.
3. 서창렬 (1999). 피아제. 서울: 시공사
4. 이경우(1987). 피아제 이론의 교육적 적용.
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