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이본과의 비교
「남원고사」에서는 허봉사의 해몽에 춘향이 맹낭한 말을 말라 하니, 判數는 화를 내며 대길할 것티니 두고 보라고 한다. 판수는 복채로 춘향의 금비녀를 받아가면서도 보태어 주어야할 처지에 남이 알면 챙피하다고 한다.
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라는 실용서적 사이의 80년간 국어의 변화 모습을 고찰할 수 있는 국어학사적 가치를 지니고 있다.
더구나 본서는 319장이라는 방대한 분량으로 佛經諺解類의 대표적인 작품의 하나로 연구의 의미가 있다.
金剛經三家解의 語彙的 分析 가운데
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이본 비교 연구」, 『한국시가연구』 제36집, 한국시가학회, 2014.
신경숙 외, 『고시조 문헌 해제』, 고려대학교 민족문화연구원, 2012.
이상원, 「18세기 가집 편찬과 『청구영언 정문연본』의 위상」, 『한국시가연구』 제14집, 한국시가학회, 2
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이본 비교 검토」, 서울: 한국교회사연구소, 2009.
민경배,「한국기독교회사」, 서울: 연세대학교 출판부, 2007
조광, “거침없이 전개된 호교의 글 -정하상의 상재상서-”, 한국천주교중앙협의회, 1990년 12월호
경향잡지
차기진, “초기 교회
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이본 간에 나타난 신분과 주제변화, 흥부전에서의 인물 및 세계관 변화 그리고 심청전에서의 서술구조 및 인물과 운명관 변화, 마지막 토끼전에서의 인물 및 주제와 결말 변화를 연구하며 이러한 이본 간의 비교 연구는 이본 간 차이에서 나
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이본이 있다. 그것이 계통별로 보이지 않는 질서에 따라 변모해 왔으므로 앞으로 더 많은 고찰과 연구가 필요하리라 생각되어 진다.
참고문헌
1. 한국 소설 연구회, <춘향전의 종합적 고찰> 아세아 문학사, 1991
2. 세계문학 100 송성욱 저 <
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