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시 <오감도>에 나타난 모더니즘
(1) 「 오감도 」의 서지적 사항
(2) 언어적 규범과 논리의 해체 - 자동기술법
(3) 오감도의 난해성과 형식주의
(4) 사실주의 예술에의 회의
(5) 자아의 분열
3. 실험적 모더니즘 시의 문학사적 의의
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한 근대화로 인한 도시의 인구 집중, 농촌의 궁핍화 초래.
(2) 시
① 시사적 의의, 특성
* 참여 문학 논쟁 : 현대시를 순수, 참여의 이분법으로 나눔.
* 난해성 : 모더니즘 시의 경향
* 갖가지 실험 : 언어, 형식 실험 및 새로운 경험의 추구(서정
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별과 시』의 서지적 사항
2)『하늘과 바람과 별과 시』수록 작품 분석
- 자화상, 참회록, 별 헤는 밤, 서시
4. 이육사와 윤동주를 중심으로 한 1930년대 말의 시의 문학사적 의의
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시에 증오의 도구인 것, 나의 오른손을 왼손으로 만들어 버리는 전도의 기능을 가지면서 그 역도 가능하게 하는 가역의 기능을 가진 것, 이러한 거울의 모순성이야말로 이상의식의 원천이다.
5. 문학사적 의의
이상이 이 땅에 최초의 현대 문
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한 이 시가는, 창가와는 달리, 작자의 창작 의식이 어느 정도 작용하였다. 현대시를 두고 흔히 자유시라 하거니와, 이러한 자유시는 1920년대를 앞뒤로 하여 나타났다. 주요한의 '불놀이'를 비롯하여, 김소월의 '진달래꽃', 이상화의 '빼앗긴 들
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2. 서정적 세계의 형성 과정
3. 서정적 세계의 소설적 구조와 존재론적 허약성
Ⅲ. 황순원 소설의 서정성
1. 서사구조와 서정성
2. 언어적 세계와 서정성
Ⅳ. 황순원 서정 단편소설의 문학사적 의의
Ⅴ. 결론
[참고문헌]
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이상 소설의 주인공은 현실 세계에 대한 비관과 자신에 대한 반성을 통해 현실적으로는 패배한 자아의 재생을 상징적이나마 시도하게 된다. 자아의 거듭남이란 곧 현실 세계에 다시 섞여 들어가는 것을 의미하며 ‘날개’는 곧 이 욕망의 탄
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시에 나타난 기독교 세계관 연구, 부산대학교 2001, 석사논문
신홍규, 한국 현대시에 나타난 기독교 의식 연구, 건국대학교 교육대학원 1997, 석사논문
곽금남, 윤동주 시의 의식 세계, 연세대학교 교육대학원 1998, 석사논문
구봉경, 윤동주 시에
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안정
2. 1972년의 결혼을 기준으로 한 천상병 시의 이전/이후 단계
2-1. 이전 시기 - 모더니즘 경향의 이방인 시점의 실험적 시세계
2-2. 이후 시기- 집착적, 무기교적인 현재 안주형의 일상 한정 시세계
Ⅲ. 결론
※참고문헌
※첨부자료
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중심의 교육과정의 도입은 시와 시 교육에 대한 인식의 변화를 요구한다고 할 수 있다.
배움의 길에 왕도가 없는 것처럼 본고의 시 교육 방법도 교육의 이상에 이르는 최선의 방법은 아닐 것이다. 그러므로 시의 다양성과 총체성에 접근하기
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