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이슬람의 문화에 관심을 갖고 배우게 되면서 이슬람사원을 꼭 한번 가보고 싶다고 생각했었다. 비록 사원에 가서 알라를 믿는다며 알라에게 예배를 드리진 못하겠지만 이슬람의 모습이 어떠한 지보고 싶었다. 마침 사원에서의 수업 덕분에
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사원은 호화롭고 장려한 만큼, 보물로 가득 찼다는 소문이 파다하게 퍼지고 있었다. 이런 우스꽝스러운 보물 창고를 약탈자들이 그냥 보고 넘어 갈 리가 없다. 이슬람교도라면 누구나 우상숭배를 철저히 배격, 유일신 사상으로 세뇌(洗腦)된
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이슬람사원으로 만들었을 뿐 아니라 콘스탄티노플을 이스탄불로 바꾼 것도 이슬람제국이 이 지역을 점령했기 때문이라고 한다. 이렇게 크고 넓은 지역을 점령하고 그들의 문화를 지난 몇 세기 동안 전세계로 전파시켜 중앙아시아부터 동남
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보수적이라고 할 수 있을까? 아마도 절에 방문을 했을 때도 똑같은 지적이 나오지 않았을까 생각한다.
날씨가 춥고 눈이 많이 내린 탓에 도로 상황은 좋지 않았지만 이슬람 사원을 방문했다는 사실은 오랫 동안 기억 속에 남을 것이다. 그리
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이슬람 현황과 상황
전통적인 기독교국가였던 서유럽은 무슬림 노동자와 유학생들이 해마다 증가하고 이민자가 늘어나면서 비어가는 성당과 교회가 이슬람사원으로 개축되어 이슬람사원이 교회숫자를 능가할 만큼 빠르게 늘어나고 있는
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, 지금 “무술(Mosul)”에 이슬람 사원에 요나의 무덤이라는 장소가 있습니다. 요나서 서론
요나서 1장 요나: 물고기 배 속까지
요나서 2장 요나: 물고기 배 속에서
요나서 3장 요나: 니느웨 선교사
요나서 4장 요나: 이스라엘의 선지자
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이슬람교의 갈등이 탄생시킨 제3의 종교 시크교. 마치 거대한 두 종교를 화해시킨 듯한 시크교는 카스트를 배격하고 평등사상을 강조하지만 나름대로의 신분 상하계급이 존재한다. 또한 보이지 않는 신이 베풀어 줄 윤회사상을 믿기 때문
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`이슬람 문화` 부분 발표 때, 실제로 이슬람 문화권의 같은 학교 친구에게 정중히 발표 목적과 의도를 전하고 서로의 문화를 알 수 있는 기회를 가졌습니다. 터키 식당과 이슬람 사원에 함께 가서 많은 대화를 나눴으며, 발표 시간에 그 유학생
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과 우리 팀의 취지를 전하고 이 기회를 통해 서로의 문화를 알 수 있는 기회를 만들어보자고 설득했습니다. 결국 그 학생과 친구가 되어 함께 터키 식당에 가서 식사도 하고, 이태원에 있는 이슬람 사원에 가서 이슬람의 건축양식을 보고 예배
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이슬람 용어, 정치 수사, 무장단체 발언, 언론 표현 등의 유형별 리포트를 정례화하여 조직 내 어학 분석의 정밀도를 높이고자 합니다. 특히 비정상 단체나 선동 매체의 담화 구조를 분석해, 정보전·심리전적 측면에서의 조기 경고체계를 구
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