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이아에 관해서는 언급하지도 않았으며, 이후 실학자들에 의해 단편적으로 언급될 뿐이었다.
참고문헌: 이것이 유교경전이다.
중국의 儒家와 道家
유교의 사상과 의례
pascal 대백과 사전 ●이아란 무엇인가?
●이아(爾雅)는 누가 만들었나
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이아(爾雅)[우아하고 올바름]하다”라고 까지 주장하였다.
3. ‘도’의 총체적 인식
우부초서(愚夫艸序)에서 연암은 그의 벗 유언호(兪彦鎬) 시문에 대해 “비구름이며 돌고드름을 건드릴 수 있을 듯하고 벌레 수염과 꽃술을 낱낱이 헤아릴
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이아의소(爾雅義 )』, 학의행
⑧ 『맹자정의(孟子正義)』, 초순
⑨ 『예서통고(禮書通故)』, 황이주
⑩ 『오례통고(五禮通考)』, 진혜전
·참고 문헌
·邱燮友 外, 1994 〈중국학 입문〉서해문집
·이병갑, 1995 〈중국역사사전〉학민사
·高國抗,
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이아(爾雅)에서 각종 가족 관게를 나타내는 용어가 1000여개가 넘는 것을 통해 알수 있다. 조상 숭배제도 역시 같은 맥락에서 이해할 수 있다. 조상 숭배제도와 같은 상징적 제도는 대규모 조직을 이끌어 낼수 있다. 정리하면 유가 사상의 대부
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爾雅》、《詩疏》之缺。
비록 의사의 약품은 성리를 고찰하고 풀어냄이 실제로 우리 유학자의 격물의 학문이니 이아와 시경소의 빠짐을 보충할 수 있다.
一、舊本序例重繁，今止取神農爲正，而旁采《別錄》諸家附于下，益以張、李諸家
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