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있는데 주기론에 가깝다고 할 수 있습니다. 퇴계 이황이 거의 철저한 주리론자라면 이 율곡의 학설은 주리설과 주기설의 중간 지점에서 약간 주기설 쪽에 기까운 감이 있는 것입니다. 서화담(서경덕)은 주기론에서 더 극단적으로 나아가 거의
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이이
실학
경세치용
이용후생학파
실사구시학파
개회사상
이와 기의 조화
주리론
이통기국
정약용
근대지향
중농주의
실증연구
실증연구
근대화 추구, 동도서기론
1) 공통점
- 존양성찰 : 본성(양심)을 잘 보존하여 邪心(사심, 사악한 마음)이
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, 2003. 목차
ꊱ 서론
ꊲ 육가, 구곡가, 어부가의 개념과 특성
- 향유층과 사상의 차이를 중심으로
ꊳ 육가, 구곡가, 어부가의 공통점
ꊴ 육가, 구곡가, 어부가의 차이점
ꊵ 결론
참고문헌
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이이
실학
경세치용
이용후생학파
실사구시학파
개회사상
이와 기의 조화
주리론
이통기국
정약용
근대지향
중농주의
실증연구
실증연구
근대화 추구, 동도서기론
1) 공통점
- 존양성찰 : 본성(양심)을 잘 보존하여 邪心(사심, 사악한 마음)이
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이이사상과 철학의 이해, 교육문학사상의 특징 편
▷ 황의동, 한국의 유학사상, 서광사 Ⅰ. 조선시대의 교육기관 성균관
Ⅱ. 조선시대의 교육기관 종학
Ⅲ. 조선시대의 교육기관 사부학당
1. 개념
2. 유사점과 차이
Ⅳ. 조선시대의
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