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이기론을 \'기발리승\'·\'이통기국\' 등으로 표현하기도 한다.
이 말들은 모두 \'이기지묘\'의 다른 표현에 지나지 않는다. 이제 이러한 \'이기지묘\'를 중심으로 한 율곡 이기론의 현대적 의미를 새겨 보면 아래와 같다.
첫째, 모든 존재는 반드
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주장.
이이에 의해 집대성되었으며, 김장생(金長生), 정엽(鄭曄), 김집(金集), 송시열(宋時烈), 송준길(宋浚吉) 등에게 계승되었다. 1. 레포트 저술 동기
2. 유교의 이기론
3. 퇴계 이황
4. 율곡 이이
5. 퇴계 이황 vs 율곡 이이
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성리학의 위치
1. 한국인과 유교
2, 성리학이란 무엇인가?
3. 理와 氣의 개념
4. 한국 성리학의 특징
Ⅱ. 한국성리학의 전개과정
1. 성리학의 수입과 토착화
2. 관심의 심화
(1) 4단 7정의 문제
(2) 인성물성 동이의 문제
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퇴계 이황 선택 이유
Ⅱ. 본론
1. 퇴계 이황의 생애와 사상적 배경
1) 퇴계 이황의 생애
(1) 출생 (2) 초년기 (3) 중년기 (4) 말년기
2) 퇴계 이황의 사상적 배경
(1)?이기론
(2) 심성론(인성론)
(3) 수양론
2. 퇴계 이황의
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퇴계 이황 선택 이유
Ⅱ. 본론
1. 퇴계 이황의 생애와 사상적 배경
1) 퇴계 이황의 생애
(1) 출생
(2) 초년기
(3) 중년기
(4) 말년기
2) 퇴계 이황의 사상적 배경
(1) 이기론
(2) 심성론(인성론)
(3) 수양론
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유교사상연구, 1996.
최승순, 율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995.
황금중, 율곡의 공부론과 성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2.
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