|
맥, 좋은 인간관계도 마찬가지다. 마음의 문을 열고, 공감하고, 길들고, 사랑해야 한다. 용서해야 한다. 좋은 인맥을 만들고 싶다면 누군가를 처음 만났을 때 이렇게 말하라.
“내 이름 까먹으면 안 됩니다. 내 얼굴 까먹으면 안 됩니다. 사랑
|
|
|
관계(인간관계)의 관련용어
1. 인간 대 인간의 심리적 관계
이는 일반적으로 개인적으로 목적의식 없이 이루어지는 일정 형태의 심리적 작용이다. 여기에는 특정한 가치판단이 개입되어 있지 않다.
2. 대인 관계
이는 인간의 언행과 태도에 중
|
|
|
[ERROR : 10731] 오류 발생.
|
|
|
관계
6.8.1 유사성과 상이성
6.8.2 자료 사용 측면에서 해결을 시도한 요한복음과 공관복음서의 신학적 차이
6.9 요한과 바울
6.9.1 요한복음과 바울 신학의 유사성
6.9.2 요한과 바울의 상이점
7장 요한복음 구조
8장 결론
◎서평
|
|
|
성장을 위한 전략을 짜라
7장 제5단계―열정을 성과로 연결하라
8장 제6단계―고객에게까지 열정을 퍼뜨려라
9장 제7단계―지속적으로 열정을 유지하라
10장 더 크고 새로운 이익을 향해
3. ‘열정 경영’에 대한 나의 서평
|
|
 |
관계를 볼 때 어떻게 이해하고 통합할 것이냐가 아니고 상담의 과정에서 기독교 믿음을 어떻게 구체적으로 실천에 옮기느냐에 늘 초점을 두어야 할 것이다. 마크 맥민, 채규만, 「신학, 심리학, 영성이 하나된 기독교 상담」, 46.
참 고 문 헌
1.
|
|
|
맥(Richard Primack). 2000. 보전생물학. 서울: 사이언스북스.
최재천. 1997. 보존생물학. 과학사상 23: 256-267.
http://bh.knu.ac.kr/%7Esdsong/Biodiversity%20Crises%20%26%20Conservation.htm
http://w3.kunsan.ac.kr/%7Ehaedong/nature_die/nature_die3.htm
http://www.unep.or.kr/highlight/geo/03.html
http
|
|
|
맥을 같이 할 수 없다. 한국의 샤마니즘은 하나님을 인간에게 길흉화복을 가져다주는 여러 신들 중 하나로 여기게 만드는 다신론적이며, 범신론적인 종교다. 한국의 샤마니즘은 신관, 인간관, 우주적 내세관, 축복관 등을 통하여 기독교와 유
|
|
|
관계 ………………………………………………………… 10
F. 카스트 제도의 사회적 기능 ……………………………………………… 13
G. 카스트 제도의 변동성 …………………………………………………… 13
Ⅲ. 힌두교와 카스트 ………………
|
|
|
움직이는 기술이므로 설득하는 사람의 인간적 요소에 의해 결과가 달라지고 아울러 뛰어난 설득력을 가진 사람은 세상을 능숙하게 움직일 줄 아는 사람이기 때문이다. 앞으로 이 책은 나에게 삶에 훌륭한 방향타가 되리라는 생각이다.
|
|
메뉴펼치기
