|
이성의 단련을 통한 미래생활 대비(주지주의)
(6) 교육내용 : 고전 중심
(7) 교육방법 : 수용식(설명식), 암기, 암송
Ⅸ. 신자유주의 교육철학(교육사상)
신자유주의가 자본의 활동에 보다 많은 자유를 부여하는 쪽으로 세계질서를 재편하려드는
|
|
|
인간학이 핵심을 이루는 유교의 교육전통, 자신의 적성에서 출발하여 이성과 감성을 조화시키며 세상을 위해 수양하는 유교의 공부법이 있었다. 21세기를 살아가는 우리에게 아시아에게 인류에게 유교는 어떤 기호를 할 수 있을 것인가. 그
|
|
|
인간학 및 윤리학
마. 정치학
바. 교육론
사. 평가
제 4 장 헬레니즘-로마 시대의 철학
1. 스토아 학파
가. 인식론
나. 형이상학
다. 윤리학 : 금욕주의
라. 평가
2. 에피쿠로스 학파 -정원(庭園)학파
가. 윤리학
나. 국가론
다. 자연학
라.
|
|
|
인간학적 본질이다.
7) 이봉재, "컴퓨터, 사이버 스페이스, 唯我論―사이버 스페이스의 철학적 의미," 《매체의 철학》 김상환 外, (나남, 1998), pp. 201～202) 사이버 중독증 편견 ― 정신분석학적 접근
우리의 문제상황
물음들
정보화
|
|
|
2)이데아론(Idea;관념)
1)이데아란?
2)동굴의 비유
3)인간학
1)인간과영혼
2)인식론
3)영혼윤회설
4)영혼 불멸설
4)윤리학
1)덕
2)악의개념
5)국가론
1)이상국가
2)철인정치
6)플라톤의 신관
7)교육론
3.플라톤과 아리스토텔레스의 비교
|
|
|
. Ⅰ서론-‘플라톤=국가론’이다 는 공식
Ⅱ본론-플라톤의 <국가론>에 대한 심층적 고찰
1.작가소개와 작가의 사상
2.이데아론(Idea;관념)
3.인간학
4.윤리학
5.국가론
6.플라톤의 신(新)사상론
Ⅲ결론-플라톤에 <국가론>에 대한 평가
|
|
|
인간학
8.체벌교육론
9. 교사상
※ 페스탈로찌의 교육원리
Ⅴ.페스탈로찌의 교육목적
ⅵ 교육사적 의의와 한계
● 조사를 마치고 ● Ⅰ.신인문주의
☞신인문주의의 특징
Ⅱ.페스탈로치의 생애와 저서
Ⅲ. 유아관
Ⅳ. 교육사상
1.
|
|
|
이성과 합리주의에 바탕을 둔 '근대화=서구화'란 결코 보편적인 가치가 될 수 없다는 결론에 이른다.
이 같은 결론에 이르는 데 가장 크게 기여하고 있는 논리는 푸코로 대표되는 포스트구조주의와 사이드의 오리엔탈리즘 비판이다. 푸코의
|
|
|
글
II.몸 글
1.생애와 사상
2.이데아론(Idea;관념)
3.인간학
4.윤리학
5.국가론
6.플라톤의 신관
Ⅲ.나오는 글
플라톤의 사상(국가론을중심으로)
I. 서 론
II. Platon사상의 배경
III. 국 가 론
IV. 교 육 론
V. 결 론
|
|
|
2)사상
2.이데아론
1)이데아란?
2)동굴의비유
3.인간학
1)인간과 영혼
2)인식론
3)영혼 윤회설
4)영혼 불멸설
4.윤리학
1)덕
2)악의 개념
5.국가론
1)이상국가론
2)철인정치
6.신관
Ⅲ.나오는 글
|
|
메뉴펼치기
