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도 변치 않는 인간사가 있다. 인간 속에서 느끼는 고독, 미묘한 인간의 심리, 자의식, 한 단계 커가며 헤어지고 만나는 인간들.
또한 이 작품에서 우리는 작가가 거리를 두고 자신의 지난 날을 돌이켜 보고 있음을 느낀다. 때로는 다른 이를 바
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계도 잊게 되고 모든 것이 하나로 포괄되므로 도와 같이 무한하게 되고 진정 자유로워지게 된다. 이러한 자유의 경지에서 노니는 이상적인 인간을 장자는, 至人, 神人, 聖人이라 칭하기도 했다. 이러한 존재들은 언어를 잊고, 자의식을 잊고,
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자의식과 주체성을 가지고 그러면서 공공영역을 통한 의사소통의 과정을 순조롭게 내부화하느냐에 달려 있다.
Ⅶ. 결 론
향후 우리의 도시시민사회가 나갈 길은 분열과 대립성으로 이어지는 도시의 갈등을 봉합과 합의성으로 만들어내는 데
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자의식 및 방어기제에 따른 심상능력」, 한국심리학회, 2009,
최현주, 『한국 현대 성장소설의 세계』, 박이정, 2002
첨부자료
작가연보
) 이문열, 『젊은날의 초상』, 민음사, 2004, p359
1995년 5월 18일(양력 6월 24일) 서울 청운동에서 부 이원길,
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자의식을 요구하고 있다고 볼 수도 있다. 투라우고트는 그것을 독자가 작가와 벌이는 주관성 간의 게임이라고 말하기도 하였다(109).
이상에서, 필자는 스턴의 소설 『트리스트람 섄디』가 18세기 당대의 세계관과 인간관을 반영하는 동시에,
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