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인식론의 한계가 있음을 알 수 있다.
Ⅳ. 결
존재하는 대상을 전제하고 그것에 대한 지식을 습득하는 인식론적 접근방식은 수학적 차원의 3차원공간에서는 정확한 지식을 제공하지 못한다. 그렇다면 대상의 존재를 전제하지 않고 단지 우리
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인식하여 폭넓은 지식세계를 얻도록 하는 것이다.
(2) 문화교육의 구성 체계
지리 - 땅, 물, 공기, 지구본, 대륙지도 퍼즐, 시계지도 퍼즐, 세계 여러 나라 국기
역사 - 시간소개, 계절소개, 달력, 지구의 역사, 가족의 역사, 생일소개, 태양계
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수학적 신학 - 「De docta ignorntia」를 중심으로.” 호서대학교 연합신학전문대학원. 석사학위논문. 2011. 서론
1. 니콜라우스 쿠자누스에 관한 소개
2. 저작에 관한 소개
3. 『박학한 무지』와 신플라톤주의
4. 니콜라우스 쿠자누스의
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소개
(1) 연보와 작품들
(2) 1930년대 정지용의 시세계
(3) 「바다」 연작시
2. 작품 해석
(1) 시어 해석
(2) 언어미술로써 생명을 부여받은 바다
(3) 시선과 인식의 확장- 사물로부터 우주로, 감각으로부터 거대 원리의 성찰로
3. 정리
Ⅲ. 나오며
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인식으로 받아들이면서 양식의 개념에 대한 비물질적인 의미를 불러일으켰고, 결국 절충주의를 소멸시키는 새로운 가능성을 확립시켜 주었다.
그 과정에서 공간에 대한 긍정적인 태도와 동시에 그 자체의 부정적인 태도 역시 중요하게 작용
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