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일생 동안 학문을 강의한 정신이다 一. 인언
二. 인심의 침윤과 예문의 전개
三. 예 지 경양 정신 여 제사적 의의(예의 존경과 사양의 정신과 제사의 의의)
四, 양지 지성 심성, 성재성여성지항상의
五, 법치와 예치, 예교
六, 결론
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인언시유호 왕신지호 왕왈 부.
이인언시유호 왕신지호 왕왈 과인의지의. 삼인언호 왕신지호.
왕왈 과인신지의.
방총왈 부시지무호명의 연이삼인언이성호 금감단거대량야원어시
이의신자과어삼인의 원왕찰지의. 왕왈 과인자위지. 어시사
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재이다. 다만, 선천적인 몸의 결함과 후천적인 환경에 따라서 어느 정도 바뀔 수는 있는 듯하다.
그러므로 언어를 담당하는 뇌의 중추에 손상이 있게 되면 언어에 장애를 겪게 되는데, 책에 표현된 바에 의하면, 이러한 증상이 심하면 다른 사
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즉 고려 태조때부터 전해 오는 팔관회에서 신숭겸, 김낙의 가면무희를 하였을 때 <가상잉기무여생인언(假像仍起舞如生人焉)>하여 <자차배치락정이위상(自此排置樂庭以爲常)>하였다
) 장절공유사
고 한다. 신숭겸, 김낙의 신상(神像)
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구함에 반드시 가까운 데서부터하니 가까운 데를 가벼이 여기는(업신여기는)자는 말을 앎이 아님이라.
予所傳者는 辭也니 由辭以得其意는 則在乎人焉이라
(여소전자 사야 유사이득기의 즉재호인언)
내가전하는 바는 글(辭)이니, 글로 인하여
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(주)대덕에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황, 대
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