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육현장이 가지는 역동성이 함께 고려되어야 할 것이다. 즉 일본의 황민화정책이 일방적으로 조선인들에게 이루어졌다고 해도, 교육현장에서 교사와 학생이 가지는 역동성은 당대 교육을 단지 황민화에 머물러 있게만 만들지 않았을 것이다.
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교육에서부터라고 할 수 있다. 일제는 1906년 8월 각종 교육령의 공포를 통해 "교육=사적인 이익"이라는 입장을 분명히 하고 따라서 기존의 무상교육을 유상교육으로 대체하였다.
) 이러한 근대교육=사적 이익이라는 관점은 일본의 근대 공교
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사강좌』 통권 제 6호.
박진우, 『근대 천황제와 일본군국주의』, 2000.
배성동, 『일본근대정치사』, 1976.
승미준, 『일본정치사Ⅰ』, 1992.
이경주, 「일본의 군사대국주의와 평화헌법 개정 논의」, 『역사비평』, 2001.
일본 역사교육자협의회,
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일본학보 43(1999)
- 김영필, 「독도를 둘러싼 일본의 야욕과 우리의 대응방안」, 민주정책연구원, 2011
- 고승희, 「일본의 평화헌법과 헌법 개정 문제에 관한 고찰 : 한국의 대응방안을 중심으로」, 단국대교육대학원 석사학위논문, 2007
- 일본의
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사다리, 사회 경제적 평등 장치로 이해함으로써 공교육을 사회이동의 중요한 통로로 인식하였다.
* 제 3세계에서의 교육 근대화
① 일본의 교육 근대화
1868년 메이지 유신을 시작으로 한국이나 중국과 비교하여 일찍 서구 이념을 수용
1871년
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사실이다. 이로 인해 본 연구에서 한국과 중국사이의 역사인식이나 역사교육의 문제에 대한 분석이 미흡했다고 판단하며 앞으로 남겨진 과제는 이러한 문제들을 어떻게 풀어나갈것인지에 놓여있다고 생각한다.
한ㆍ중ㆍ일 3국의 근대사에
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사업회, 2002c).
고 했다. 이 같은 생태유아교육의 신명의 의미는 함석헌의 하나됨의 영성에서 그 유사점과 함의점을 동시에 가진다고 할 수 있다.
또, 주역 이후의 유학자들은 우주의 특성(天地之德)을 ‘생명(生)’으로 파악하고 천지의 신명(
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사
김경일. 2008.「한국독립운동의 역사 29-노동운동」. 독립기념관 한국독립운동사연구소
김준. 1990.「1920~30년대 노동운동에서의 민족문제와 계급문제」『한국사회사연구회 논문집』. 한국사회사연구회 50-67(p.17)
김경일. 1991.「1930년대 일본
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일본의 대중문화를 무작정 받아들여서도 안 될 것이며, 또한 아무 이유 없이 배제해서도 안 될 것이다.
제 VI장. 참고문헌
민영식, “日本文化의母型에 관한硏究”, 원광대학교 교육대학원 석사학위논문, (1998).
박성신, “문화교육을 통한 일
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교육 형태간의 「협력(cooperation)체제」를 개발하는 것이 필요하며 교육정책의 결정 과정에 모든 사람들의 참여를 보장하는 것 또한 중요한 의미를 지닌다 하겠다. 의사결정 과정에의 진정한 참여는 교육적 제국주의(educational imperalism)를 저지
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사제도 ]
[ 지원분야 예상 면접 기출문제 ]
EBS
EBS에 대해 자신이 아는 바를 말해 보십시오.
당신의 경력에 대해 말해 보십시오.
'생활에 의한, 생활을 위한 교육'을 주장한 사람은 누구입니까?
베드 타운이란 무엇입니까? 1. 자기소개(성
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근대 문학가를 소개하고 자신이 가장 감명 깊게 읽은 책을 말하시오.
한식, 양식, 술을 먹을 때의 바른 예절을 말하시오. Ⅰ. 면접의 중요성
Ⅱ. 면접전형의 경향
Ⅲ. 면접 방법
Ⅳ. 면접고사의 절차
Ⅴ. 고려대학교 문과대학 면접
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사고와 분석적 능력의 배양 21
3. 사회와 문화에 대한 심층적 분석 21
4. 역사적 맥락에서의 정치적, 사회적 의사결정 이해 22
5. 역사 연구를 통한 미래 예측과 준비 22
6. 인류의 기억과 정체성 보존 23
7. 교육자로서의 기여와 역사 교육의
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일본을 다녀온 경험이 있으며 대학 졸업 후에는 ○○에 있는 어학교육기관에서 교육과정을 이수하며 국제화 감각을 익혔던 경험이 있습니다. 학교에서는 여행사 경영론, 항공운송관리론, 호텔 경영학 개론 등 현장에서 요구하는 실무 중심의
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교육을 실현시키고 싶습니다.
또한 일본에서 요리학교로 50년 전통의 츠지조직업전문학교가 09년 강남에 분원한 것처럼 학원사 업을 세계화로 확장 진출하는 것을 보면서 서울예술전문학교의 지리적 위치를 최대 활용하여 학교 사업의 다양
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