|
일본식 사유방식이 자칫 현실정치공간에서 맹목적으로 강조되면 어느 순간 전체주의적 논리로 둔갑하여 얼마나 무섭게 개인을 구속할 수 있는 지를 명확하게 보여준다고 할 수 있다.
4. 근현대 일본정치를 이해하기 위한 창으로서
주신구라
|
|
|
서론
Ⅱ. 『천수석』 연구
ⅰ) 가문소설로서의 『천수석』
ⅱ) 『천수석』의 줄거리와 갈등양상
ⅲ) 『천수석』의 인물분석
ⅳ) 『천수석』의 배경을 통한 사상적 대립
ⅴ) 『천수석』의 의의
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
보는 장면
5) 고마코의 일기장을 발견하는 장면
6) 눈 속에서의 만남
7) 고마코의 분노를 그린 장면
8) 영화관 화재 장면
9) 은하수를 올려다보는 마지막 장면
5. 시대적 배경
6. 작가의 자전적 흔적
7. 문학사적 의의
8. 평단의 평가
|
|
|
미치며 재해석되는 교육학자를 말한다는 진리를 우리는 코메니우스에게서 다시 한번 확인하게 된다. 근대 기독교교육 사상
코메니우스
1.들어가는말
2.생애와 저술
3.범지혜
4.코메니우스의 인간 이해
5.코메니우스의 교육 사상
|
|
|
소설 이후의 현대소설에서 기대하게 된다.
-구인환 {문학} 1.신소설의 형성배경
1)명칭
2) 발생
3) 내용,
2.신소설의 작품(정리,작가, 줄거리, 작품이해)
혈의누
은세계
자유종
추월색
금수회의록
3.신소설의 가치
|
|
 |
편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개관」/ 반도출판사 / 1978
홍석 著 ; 한국민중사연구회 編 / 풀빛 70「한국민중사 Ⅱ - 근현대편」/ 풀빛 / 1986
|
|
|
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 만복사저포기
1) 소설의 성격
2) 구성
다. 줄거리
1) 기
2) 승
3) 위기
4) 절정
5) 결말
라. 이 소설의 의미
마. 참고문헌
|
|
|
일본 19
제4절 정책적 시사점 21
제5장 지속가능한 발전을 위한 환경규제개혁 추진방안 22
제1절 기본 추진방안 22
제2절 환경권의 실질적 보장을 위한 규제의 강화 23
제3절 환경규제의 유연화와 효율성 제고 25
제4절 환경관련 정책
|
|
|
위한 그린투어리즘 개발 영향」, p74, 한국관광농업학회 하계학술대회 발 표논문
권오옥·김천성(2002). \"농촌 활성화를 위한 그린투어리즘 추진방안\", 한국협동조합 학회.
김범수 이주희 한상열. (2000). \"한국과 일본의 농산촌 지역에 있어서의
|
|
|
위한 성장엔진으로써 전자부품산업의 현황과 문제점을 파악하고 우리나라 전자부품업이 성장하기 위한 발전전략에 대하여 도출하는 것을 목적으로 한다.
전 세계적으로 경제의 글로벌화 및 디지털화가 급속히 진전되면서, 21세기 경쟁의 패
|
|
 |
고전 수사학이 단순한 말하기 기술이 아니라, 고대 세계에서 정치와 윤리를 구성하는 핵심적인 사유방식이었다는 점을 실감하였었떤 것인데 특히 고대 수사학이 민주정, 공화정 등의 정치체에서 설득의 윤리와 공동체의 질서 형성에 결정적
|
|
 |
정신을 가지고 기업이 하는 여러 방면의 일을 혁신해 나가야 하겠다. 세계 최고 선진국이라고 하는 미국과 일본 역시 엄청난 기업 그룹을 형성하고 있다. 물론 그들을 그대로 따라가야 한다는 것은 아니다. 우리 민족이 가지고 있는 나름대로
|
|
 |
대표적 분업주의 국가였던 미국에서 이미 1978년에 도입되었던 사항이기 때문입니다. 그리고 은행-증권의 내부 겸영이 금지되어 온 일본은 자본시장이 낙후된 나라에 속합니다. 즉, 은행-증권업의 철저한 분리가 자본시장 발달의 필수 조건은
|
|
 |
일본뿐만 아니라 세계 각국의 사람들과 소통하고자 합니다. 저는 문화 교류를 통해 상호 이해를 증진시키는 비전을 가지고 있습니다.
③구체적 실천방안
첫째. 저는 다양한 연령층을 위한 문화 프로그램을 개발하고 이끌고 싶습니다. 특히
|
|
 |
정치적 동향에 대한 심화 연구를 수행하고 이를 학술지나 국제 학술 발표를 통해 발표할 예정입니다. 일본학의 여러 연구 분야 중에서도 일본 현대사회와 그 변화를 다루는 연구를 통해 한국과 일본 간의 교류를 심화시키고, 양국 간의 이해
|
|
메뉴펼치기
